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1.
夏后伯启与有扈战于甘泽而不胜,六卿请复之①。夏后伯启曰:"不可。吾地不浅②,吾民不寡,战而不胜是吾德薄而教不善也。"于是乎处不重席,食不贰味,琴瑟不张,钟鼓不修③,子女不饰,亲亲长长,尊贤使能。  相似文献   
2.
我于1997年2月4日在《解放日报》发表了《语感与语用——什么是语文教改的方向》一文之后.教育界很有一些反响.然而毕竟未到气候。1998年.关于语文教改的呼声骤然而热,其发轫在圈外,其热闹在圈内,语文界终于“热”起来了。因为忙,我只能关心却无余暇投入争议。作壁上观的好处在于可以冷静思考.然而毕竟如同电视机前的球迷.对进球与否不过闲操心一番。容我客观地说:讨论很热闹.但未必深入:作为宣泄也许可以起到若干平衡的作用,然而方向何在?仍不甚了了。积弊的罪名本不该由语文教师承荷,更何况这些语文教师为语文教改已经作出并且仍在默默地作着自己的贡献呢!  相似文献   
3.
功德圆满的高僧谈经通常分三种:一种是到西天取来正经,照本宣科,微言大义,深邃精深;第二种是天生一个好和尚,心地善良,毫无杂念,普渡众生;第三种是曾经沧海,市井打混,顿悟参透,立地成佛……你说哪一种高僧道行令人更敬佩?这三种高僧可谓是成功人士,他们嘴中念出的"幸福经",会有怎样的差别呢?第一种高僧把别人说的再说一遍,当然可以给人以启示。"幸福是简单的""幸福是一种牺牲""幸福是一种真实的感受……",第二种高僧把自己所接受的或施予他人的"幸福"讲解得很贴切,至于他所不能理解的地方也能报以阿弥陀佛、颔首合十,或宽容或拒之于门外。  相似文献   
4.
上海人几乎原本都来自五湖四海,所以在称谓上既众采百家又自成一统。上海人见人表示礼貌,总喜欢在称谓中把对方的辈分抬高,对年轻的尤其如此,不管比自己年轻多少,哪怕小好多,也爱称“弟弟”或“妹妹”,见人添丁,就问:“生了个弟弟还是妹妹?”或是说:“弟弟长得真精神!”、“妹妹长得真漂亮!”在街上,你常常能发现白发苍苍的老太太唤小女孩“妹妹”,没有人听到会见怪的。上海的男孩在家里的小名叫“小弟”的特别多,于是在家里,不管是兄弟姐妹还是父辈祖辈都唤他“小弟”,那种亲切的感觉你是能够想见的。你若是带着妻子到师长家里做客,你的师…  相似文献   
5.
方仁工《:语文教学通讯·高中刊》的朋友提出树立科学的作业观的问题,很有意义。今天我们四个人根据当前的实际情况作些讨论,也算是一次思想碰撞。可以分析现状,指出问题;可以提出建议,举例阐释;也可以选择重点,透视背景。我先谈点问题,抛砖引玉。语文作业太多,这已经是一个不争的事实。如果作业多而对提高学生的语文水平有利,那倒也不错。问题是作业太多,学生语文学习质量却并没有“水涨船高”,而是止步不前,甚至向下滑坡。近几年作业为什么会有增无减呢?这与近年来的高考命题恐怕不无关系。烦琐、枝节、纯技术性,是近年来高考语文命题的一…  相似文献   
6.
训练之二     
一 1.下列汉字字音完全相同的一组是:( )。 A.窠稷棵踝 B.涡莴蜗窝 C.儒濡孺蠕 D.伶怜羚聆 2.下列词语字形及加点字解释全对的一组是:( )。 A.恬(坦然)不知耻按部就(归于)班弄巧成拙(蠢笨) 恻隐(深藏)之心  相似文献   
7.
生活中,运用家用摄像机甚至手机也能拍摄简单的纪录片。门槛的降低,可以让大家都有条件去创作,去表达。那么,你想拍一部关于什么的纪录片呢?你想表达些什么呢?  相似文献   
8.
9.
正未来,总是有魅力的,对你、对我如此,对年轻学子更是如此。未来的魅力在哪里?有人能说清楚,有人说不清楚。其实,未来确实是很难说清楚的。可是我们总在追求,对这种不确定的未来,追求得如痴如醉,不离不弃。就如同舒婷笔下的双桅船,既向往着岸的平静的怀抱,更向往海浪波涛的颠簸一样。哪怕前面是一片茫然,自己也必须努力,使其能够确实一些,然后再作新的追求。写作文不也是这样吗?  相似文献   
10.
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