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"六书说"是最早的关于汉字构造的系统理论,过去研究汉字学的人都把"六书"奉为不可违逆的指针。"六书说"在建立起权威后逐渐变成束缚文字学的桎梏。后代学者因此对其提出了不少批评。"'六书说'能给我们什么?"的质疑似乎大大减弱了"六书"的影响。实际上,"六书"理论对文字学及其他学科至今仍有重要的指导意义:识字教学质量的提高可以通过"六书"理论的指导得以实现;汉字词义系统的探求亦大多能通过"六书"对字形结构的分析找到理据;比较文字学的研究方法需要"六书"理论的丰富……种种新探索使"六书"理论在现代依然体现独特的价值。 相似文献
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钦州新立话同音字汇 总被引：1，自引：0，他引：1
黄昭艳 《桂林师范高等专科学校学报》2008,22(2):7-14
新立话是钦州的一种土粤语。与钦州白话的不同特点主要是：古全浊声母今读塞音和塞擦音时基本送气;全浊上声大部分今读去声,少部分今读阳上;声调八类,平上入三声分阴阳,去声不分阴阳,清入又分上阴入和下阴入两类,浊入不分上下。同音字汇收字4400多个。 相似文献
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一、汉字教学及汉字使用现状 1．汉字教学现状 （1）目前小学语文教师主要采用的汉字教学法目前小学语文教师采用的汉字识字教学法多种多样：a．看图读拼音识字（以图示义，音形义结合识字，小学一年级用得较多）。b．归类识字（如把形声字、形近字、同义字、反义字等归类，集中识字）。c．随课文分散识字（字不离词，词不离句，句不离文，在语言环境中学用结合）。d．部件识字（通过对汉字部件结构的分析进行识字）。e．听读识字（听读、识字、写字分步进行）。f．字理识字（依据汉字的组构规律，探究汉字的形义渊源，从汉字字形与字义的关系着手进行识字）等等。 相似文献
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黄昭艳 《贵州教育学院学报》2005,21(1):25-28
联想是认识汉字的重要途径与方法之一，在汉字教学中注入文化联想更有利于汉字的辨识与解读。但联想者应努力让联想的思维趋同造字本意的规定性，尽量避免带有主观创造性。只有这样，汉字的文化联想才能在历时与共时的解读中找到接合点，增强理据性、科学性。 相似文献
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钦州正同音字汇 总被引：1，自引：0，他引：1
黄昭艳 《桂林师范高等专科学校学报》2008,22(4):1-9
钦州正又称钦州正话或正话,过去也叫官话,是教学、祭祀等文化活动的工作用语。主要的语音特点是：有[ ]两个声母;阴声韵母和舒声的调类、调值像官话;阳声和入声韵母像白话和客家话;浊音去声部分字归阳平,像钦州、北海的白话;假开二的相当部分字读[ε],像闽南话。同音字汇收4000字。 相似文献
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从灵山横州话与中古音系的比较中可以看出，中古声母的演变特点为：古全浊声母在灵山横州话中全与清音合流；微母除个别字外，其它均读重唇[m]声母；少数非敷母字保留重唇音[P][ph]；古心母字多读[φ]；中古声母分化普遍，大都读成了两个以上的声母。今韵母的洪细对声母的演变有一定的影响：中古韵母分合情况非常复杂，中古一个韵母，灵山横州话往往分化为多个韵母，而从灵山横州话角度看，一个韵母往往来自中古多个韵母乃至十几个韵母；有[m]韵尾，[Ptk]韵尾齐全，与中古相应的摄对应基本整齐；古四声演变很有规律，古四声依声母的清浊分阴阳两类，入声的阴阳两类各分上下。 相似文献
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二、韵母的古今比较 灵山横州话与中古韵母的对应情况如下(注:韵摄列包括韵摄、开合、等列): 相似文献
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黄昭艳 《钦州师专钦州教院学报》2008,(1):52-57
从以上对比可以看到,古四声在灵山横州话中的演变很有规律：古四声依声母的清浊分阴阳两类,人声的阴阳两类各分上下。（1）古平声清声母字,灵山横州话基本读阴平;浊声母字基本读阳平。 相似文献