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1.
网络广告的信任度研究 总被引:2,自引:0,他引:2
信任度是网络广告成功的重要维度 广告是以说服为手段,促使消费者购买商品或服务的,它必须与消费者的购买心理相契合,才能达到预期的目的.网络广告当然也不例外.根据勒韦兹和斯坦纳的广告心理效应模式,消费者通过知晓和了解建立对广告产品性能、效用、品质等各方面特点的认知,进而产生对产品的评价:喜欢和偏好."由于偏好,消费者产生了购买欲望,而且认为购买该产品是明智的,这就是信服,信服代表决策的结果,它说明在作决策之后,消费者已经坚信购买广告产品,或者说有了购买的动机".①这时,消费者才有可能将态度转变为实际的购买行为.由此可见,消费者是否信任网络广告,信任程度是高还是低,直接影响着网络广告的传播效果. 相似文献
2.
吴晓东 《海南师范大学学报(社会科学版)》2003,16(5):17-21
废名的长篇小说《桥》被誉为一部“破天荒”的“创格”作品。它在语言层面表现为一种“象喻”的特征,大量运用“转喻”和“隐喻”,既表现了艺术思维的具象性,也表现出作者对理趣与观念的钟情。同时,废名的比喻还兼有一种叙事功能。论文正是力图从语言的层面具体揭示《桥》的诗性特征的生成,并试图提供一种解读文本的微观诗学的视角。 相似文献
3.
实施基础教育课程改革的学校应该是一所“学习型学校”。因为在学习型的校园里,校长作为新课程的管理和引领需要持续不断的学习,在深入思考新的管理方式基础上进行不同的行为研究,不断解决管理工作中出现的问题,从而影响和改变全校教职工的行为,提高学校管理的品位和创新能力。在创 相似文献
4.
5.
<正>在湖南西部及贵州松桃县一带的苗族(又称东部苗族)地区巫风盛行,至今仍遗留有楚国时期的“尚巫”风气.经常举行“吃棒棒猪“等巫术祭祀活动.这一地区的巫分两种,一种是苗巫,一种是汉巫,二者是有诸多差别的. 相似文献
6.
现在 ,澳大利亚大约有 130 0个苗族人 ,(statis ticsinthisentryareestimatesmadebytheHmongcommu nity .The 1991censusconductedbytheAustralianBureauofStatisticsdidnotincludeanancestryquestion ,norwasHmongcodedasalanguage .ThustheAustralianHumongareconcealedamongstthestatisticsfor)是… 相似文献
7.
随着我国市场经济迅速发展,不可再生资源枯竭,产业竞争日益加剧,在新型干法水泥熟料煅烧过程中综合利用电石渣等工业固体废弃物成为探索研究的方向,经公司技术创新,克服重重困难,在高氯电石渣的应用方面取得一定进展。 相似文献
8.
9.
吴晓东 《黔南民族师范学院学报》2015,(1):12-17,26
苗族按语言分为东、中、西三大方言,西部方言苗族有杨姓不吃动物心的习俗。关于不吃心由来的传说或因心而发生战争的传说遍布整个西部方言苗族区域。通过比较,可以发现这类传说具有发生学上的演变关系。这些传说的主角名字叫亚鲁,杨鲁,杨么等,都是从"爷老"这个称呼演变而来,不是一个人的名字,由此可证,杨姓不吃动物心的习俗是因为受到传说的影响而形成的,并因这个故事被洪水型人类再生神话的替代而扩大禁忌范围。 相似文献
10.