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1.
谢谢您能够来到oscar·com,也欢迎来阅读我作为制片人的网络日志的第一篇。我希望能够和您在这里分享一些不为人知的信息,它们全都有关于这个世界上最为值得一看得娱乐节目———奥斯卡颁奖典礼。当您在2月27日那个周日打开美国广播电视频道收看第七十七届年度学院奖(奥斯卡)颁奖典礼时,如果您读了我的网络日志,您应该可以认为自己是一个不折不扣的奥斯卡内幕知情人。去年秋天,当美国广播电视学院主席弗兰克·皮尔森问及我是否能以制作人的身份第十二次参与奥斯卡的电视转播时,我恍如回到了一九八九年,那时的主席卡尔·马尔登给了我人生第一… 相似文献
2.
徐舒扬 《北京教育(高教版)》2006,(6)
“牛人”特指学习、社交、实践各方面都很突出的优秀学生。“非牛人”则是相对于“牛人”来说的,北大传说中那些有丰富笔试面试经验、拿下十多个大offer的“牛人”很多,而我只是北大众多求职者中最普通的一个。 相似文献
3.
采用文献资料法，根据马克思主义实践唯物论的主体哲学理论，分析主体性的哲学内涵，以及人的主体地位与体育存在的关系。体育主体性，是人主体性生成的一部分，是人本质实现的表现形式。人在合规律合目的的体育活动中，自觉感受生命力量、身体活力和运动位移，所带来的生命存在感与主动欲求，体育是人的类存在的主体象征。在体育主体性的理论奠基中，分析体育主体原则、主体素质和主体诉求的思想内涵。并进一步考察体育主体的内在性、外在性、能动性、受动性、参与性和观赏性的思维品性，希望在人本质的意义生成中，建立起体育与人主体性的哲学关怀。 相似文献
4.
《世界美如斯》是捷克著名诗人、1984 年诺贝尔文学奖获得者雅罗斯拉夫·赛弗尔特晚年撰写的回忆录.诚如初版扉页上用小字提示的那样,这本书写的是"故事与回忆".在这里,诗人没有采用一般回忆录按生活经历依次叙述的写法,而是通过一则则小故事.缅怀他漫长一生中所遇到的一些人和事.描述自己的见闻和感受. 相似文献
5.
舒扬 《课堂内外(高中版)》2002,(5)
最重要的是,不要去看远处模糊的,而要去做手边清楚的事。1871年春天,一个年轻人,作为一名蒙特瑞综合医院的医科学生,他的生活中充满了忧虑:怎样才能通过期末考试?该做些什么事情?该到什么地方去?怎样才能开业?怎样才能谋生?他拿起一本书,看到了对他的前途有着很大影响的24个字。 相似文献
6.
关于大学人文精神构建的论析 总被引：24，自引：0，他引：24
大学作为人类文明的传播者与创造者,要承担构建当代人文精神的重任,这既是自身发展的需要,更是社会赋予的一份义不容辞的责任. 相似文献
7.
8.
虞舒扬 《作文成功之路(高中版)》2008,(4):46-46
也许自古就与山为邻吧,坐落在群山怀抱里的老家,有一股清秀之气。依稀记得老家有个园子,可叫不出它的名字,只隐约有点模糊的印象,想必现在 相似文献
9.
现代社会中的体育非营利组织及其作用 总被引：4，自引：0，他引：4
体育非营利组织是一类不以获取利润为目的的非政府的社会组织.在构成方面与政府、市场、社会、体育、公共服务发生着密切联系;具有非政府性、非营利性、公益服务性、志愿参与性、社会福利性、发展多元性等基本特征;在社会转型期,在社会的政治、经济、文化、服务、体育领域产生积极影响,对于社会发展具有重要作用. 相似文献
10.
古希腊城邦体育运动的文化探析 总被引：3，自引：0，他引：3
体育运动是古希腊城邦的自身事务之一,城邦通过体育运动向公民传达着政治理想和精神述求,只有人才会用思想和身体去感受体育.站在城邦体育的视角,探寻人与体育运动的独特关系.人是天生的体育动物,在古希腊城邦的德性面前,体育从野性向理性升华,成为城邦生活支柱之一. 相似文献