排序方式： 共有130条查询结果，搜索用时 328 毫秒
2.
发展经济,还是保持文化传统?今天的西藏也面临这个问题“a——o——e”一个稚嫩的声音从窗户里传出。这面窗户,在山坡上露出半截,人只有趴下身子,才可以透过缭绕的香火看到里面是一个很大的宫殿的后室。这里是拉萨三大寺院之一的色拉寺。寺庙依山而建,山坡上错落着大大小小的殿宇。下了山坡,走进幽深的大殿,殿里,三面墙上都是佛像,数不清的酥油灯静谧地跳跃着。大殿里空落落的,只有一位喇嘛在低声诵经,不远处的观音佛像下,两个孩子手里托着一本书并排坐着,稍大一点的男孩正在教比他小的男孩子读拼音。 相似文献
3.
近代以来,西藏一直在向往着现代文明。受自身政教合一制度的限制,每次现代化尝试又都归于失败;直至自治区制度的确立。1642年,五世达赖喇嘛以改革者的身份推翻藏王,登上西藏政治舞台中央,建立了政教合一的管治制度。西藏社会科学院民族研究所所长巴桑旺堆说,在政教合一的时代,僧人集团掌握着至高无上的发言权,在其统治的300年间,制约了西藏社会的发展。在那段时期,西藏的大部分生产资料被三个阶层占有,中国藏学专家称他们为"三大领主":寺院和活佛、世俗贵族、政府。人口占5%的三大领主占有着西藏95%以上的资源,巴桑旺堆说。美国人类学家和藏学家梅·戈尔斯坦考证后认为,由于宗教首领执掌政权,加之全民族信教, 相似文献
4.
木子美的存在是一种现象。即使你坚定地批判它,也以承认它的存在为前提,还是李银河女士说得好:“观察在如此短暂的历史时期之内,在中国这样一个传统道德根深蒂固的社会中人们行为模式所发生的如此剧烈的变迁,应当说是一件很有趣的事情。” 相似文献
5.
6.
7.
新闻周刊:从社会的层面上,如何尽量减少变态犯罪? 北京大学法学院教授孙东东:1.尽可能减少他和社会的矛盾。比如特殊偏执性人格(认死理)、自恋性人格、同时不能通过正常渠道排解内心的体验的人,社会就要关注、干预。事实上,过去也有干预机制,过去都是靠单位,现在要靠社会救助措施,为他提供方便合法合理的排解渠道。 2.针对人格缺陷的变态(病态),采取专门矫正措施。特别是对未成年人,家庭、学校、社会三大教育体系要共同努力。特别 相似文献
8.
马加爵案、河北石家庄“3·16”爆炸案等恶性案件证明,人人都有可能成为无辜的受害者。保护被害人,也就是保护每一个人 相似文献
10.