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1.
价值观教育的过程即教师价值观点表达的过程.相比知识教育中教师对知识理论与教学语言的精细考究,价值观教育存在价值观点错误、肤浅、冷漠、空洞等问题.价值观点表达包含价值规范的说明性表达与涉及双方背景因素的关系性表达.在说明性表达中,价值观点因价值规范具有公共性而存在正误之分;因其内容结构、判断逻辑有简单与复杂之分而存在高下之分.而在关系性表达中,情感使道德直觉成为价值信念,共鸣使个体更易认同价值规范.教师需精准锚定价值问题,搭建专业壁垒,进行既鞭僻入里又高屋建瓴的观点表达;同时,搭建理解通道,使观点有情有义并引发共鸣.  相似文献   
2.
3.
4.
5.
我国现阶段乡村农民体育观念的调查与研究   总被引:8,自引:0,他引:8  
采用文献研究、下乡访谈、问卷调查、数理统计、多因素分析等方法,以我国20个省、区、市部分农民(户)为研究对象,对他们参与全民健身、享受体育的现状进行调查,力求探索出一条以城市带动乡村来提高我国整体体育人口比例的道路。研究结果显示:我国9亿农民在富民政策指引下,92%基本解决“温饱”问题。“温饱”之后思什么?农民是否愿意在自己农闲时间中给体育留有一席之地?他们对健康的渴求、精神的愉悦、消费的倾向如何?需要全社会来引导与关注。  相似文献   
6.
一群拿惯了鸭脚子和爪杆,踏着雅砻江、金沙江、长江水,从事木材水运30多年,为国家建设做出过突出贡献的“赶漂人”,积极响应党中央的号召,毅然告别了他们酷爱的事业,从深山峡谷中走来,开始第二次新的创业。他们在攀西裂谷,在大小凉山,在雨城雅安,酒都宜宾,酒城沪州,在长江之滨、金沙江畔,舞银锄,洒热汗,用心血播种绿色,不仅顺利完成了由“赶漂人”向“植树人”的转变,而且取得了令人可喜的成绩,成为实施“天然工程”,建设长江上游生态屏障的生力军。  相似文献   
7.
冯雪峰在《〈乡风与市风〉序》中说:“在中国古哲的言语中,我是更爱如陶潜的‘精卫衔微木,将以填沧海’之类的诗句。这是即使一个人,做着极微小的事,也如在转移着乾坤似的气概。”从1943年以后,他没有具体职务,也没有明确的工作任务,但是他依然像老牛一样,以“精卫填海”的精神,为人民、为党的文艺事业默默地顽强战斗、工作和生活,默默地走过一段艰苦坎坷的路程。 冯雪峰写文章是为了战斗。随着国内局势的严峻,在国统区言论极端不自由的环境中,从1946年12月份起,他开始写寓言,用寓言代替杂文,以揭露敌人、打击敌人。  相似文献   
8.
本文从虚拟企业的发展优势出发,分析了虚拟企业在虚拟经营中的创新管理,论述了虚拟企 业管理模式作为企业与市场之间理想的过渡形态,是21世纪最有竞争力的企业运行模式。  相似文献   
9.
通过对体育教师职业道德的内涵,现状及努力方向进行浅述,以促进广大体育教师职业道德建设。  相似文献   
10.
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