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古汉语学界对《左传·鞌之战》“自今无有代其君任患者,有一于此,将为戮乎”中“自今”一语的解说众说纷纭,莫衷一是。但考之于语言事实,此“自今”当为“从今以后”之义,整个句子当为因果倒装的感叹句,句末“乎”字当为感叹语气词。 相似文献
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《汉语大词典》虽为有史以来品质最高的语文辞书,但仍存在个别释义不确、义项不全的问题,今就这两方面的问题撮举数例,予以辨析论证,以祈将来修订时参考,使之更加完善。 相似文献
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现行古汉语辞书多将古文献中表“率领”义的“以”字释为介词，但据古字形所示词义、与动词相同的用法和分布、动词异文、训诂学家以动词相释及与动词同义连文的语言事实，则充分说明了它应归属动词而非介词。 相似文献
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【勤而无所】课文“师之所为,郑必知之,勤而无所.必有悖心。”教材注:“无所,没有处所,这里指无用武之地。”此非确诂。若认为此“所”字实指处所,则“无所”便为“没有住处或宿营地”,这显然与文意不合。把“无所”释为“无用武之地”,亦不妥。据辞书,“用武之地”乃施展才能、发挥作用的地方或机会,对征战的军队来说,其用武 相似文献
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近来对“谷蠡王”和“休屠王”的误读屡见不鲜，本文通过大量文献的引证以及音理的分析，认为二词中的“谷蠡”和“屠”应分别读为“lu，li和“chu”。 相似文献
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于智荣 《廊坊师范学院学报》2008,24(2):27-30
王力先生主编的<古代汉语>1999年再版,虽然作了进一步修订,更正和补充了绝大部分以往的注释疏误,但个别词语注释包括通假字的注释,仍有可商之处.今特对教材中四条词语予以辨析补正. 相似文献
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考之于古籍“不听”“不许”互为异、古训家以“许”训“听”、“听”“许”同义连诸语言事实，无一不在说明，“不听”用为“不允许”义最迟产生于汉初。而谢质彬先生《“不听”作“不允许”解的始见年代及书证》关于“不听”作“不允许”解年代的判定标准、论证过程及相应结论都是有欠妥帖的。且谢所提判定“不听”意义的语义标准和语法标准也是相矛盾的。 相似文献
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于智荣 《廊坊师范学院学报》2010,26(5):28-31
《辞源》（修订本）是当时影响最大,时人阅读古代典籍无可替代的权威工具书。但由于历史的局限,它还存在着不能尽如人意的地方,比如在通假字解释方面就存在着以通假字术语说解异体字、同源字、古今字和本借字互倒等缺欠。 相似文献