排序方式： 共有12条查询结果，搜索用时 15 毫秒
1.
任正霞 《洛阳师范学院学报》2008,27(4):82-84
《春江花月夜》组诗共七篇,其主题皆围绕景物进行描写,借以表达相思之情。而张若虚的《春江花月夜》不仅限于此,更表现了对宇宙"永恒"的体验和人生的哲理思考,这种对宇宙万物盛衰之变的吟咏,也正是初、盛唐诗歌中常见的主题。 相似文献
2.
任正霞 《黔南民族师范学院学报》2007,27(4):24-26,46
姜白石咏梅词意象万千。《小重山令》是咏红梅的名作，词人苦心经营了诸多意象，采用并置、叠加等方式来描写潭州红梅，表达了诗人的愁思。 相似文献
3.
古诗是中华民族艺术宝库中的一颗璀璨的明珠,它语言凝练含蓄,意境深邃,倍受人们喜爱。古代的诗与歌是不分家的。《毛诗序》：“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于育,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”从原始歌谣到“诗三百”到宋词、元散曲,诗是吟出来的,吟诵乃是历代诗家文人的最佳表达方式。 相似文献
4.
任正霞 《遵义师范学院学报》2010,12(4):52-55
黔北仡佬族傩戏是贵州傩戏的代表之一,其剧本中表现的民族语言性非常突出。文章从词语、句法、语音节奏和修辞等四个方面来论述黔北仡佬族傩戏剧本的语言风格,并分析其形成原因。 相似文献
5.
仡佬族神话传说生态伦理思想研究 总被引：1，自引：0，他引：1
任正霞 《遵义师范学院学报》2010,12(1):95-98
仡佬族神话传说中蕴涵着深刻的生态伦理思想：重生意识、“天人合一”的自然观、和谐的社会道德价值观。这反映了仡佬人对自然的崇敬,对个体生命的珍视,对生命延续的渴望。 相似文献
6.
著名诗人陆游曾经说过,“汝果欲学诗,工夫在诗外”,这个“诗外”我们当然可以理解得很多,但这其中或许就包括对诗歌本身的吟诵。大家不是常说,“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”吗？小学古诗的教学离不开吟诵。 相似文献
7.
黔北仡佬族聚居地处武陵山区,特殊的地理环境使其形成独特的民俗宗教与文化——"冲傩戏",分析其内涵发现黔北仡佬傩属于湘中梅山文化圈,它们有着共同的宗教信仰、神祗崇拜,在傩仪中都展演"和梅山"仪式,为信人祈福纳吉。 相似文献
8.
任正霞 《兰州教育学院学报》2011,27(3):42-44
韩愈的诗歌在中国文学史上占有很重要的地位,这种地位的确立与他＂以文为诗＂的创作倾向息息相关。韩愈的＂以文为诗＂具体表现为：以散文题材入诗;以古文章法、句法、字法入诗;以议论为诗;以赋笔为诗。这是韩愈诗体诗风开拓创新的重要体现,同时也是文体文风改革的重要组成部分。 相似文献
9.
随着社会变迁和家庭结构的改变,家庭教育成为显著社会问题,受到广泛关注,家长学校应运而生.如何让家长学校走向科学发展的道路是亟待破解的难题,文章以遵义市文化小学为例从管理机制、教学安排、师资培养、网络优化等方面加以阐述,对有效提升家庭教育的水平具有实践意义. 相似文献
10.
黔北仡佬族傩戏傩文化来源于民间,是重要的民俗事象,同时傩戏傩文化也以不同的形式融于黔北仡佬族节庆习俗、诞生礼仪、婚嫁习俗、丧葬礼仪等民俗活动中,成为仡佬族人生活必不可少的一部分。在民俗与傩戏傩文化的关系中,体现出黔北仡佬族人多神崇拜的自然观和庄重的生死观。 相似文献