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1.
宋代私人藏书丰富,且名家辈出。藏书家们对其书籍的思想内容,版刻情况,作者居里、掌故,以及相关的学术渊源、流变的特点等,多有著录和整理。但宋代私家书志目录,大都均已散失。今仅存晁公武《郡斋读书志》、陈振孙《直斋书录解题》和尤袤的《遂初堂书目》。本文就三书在目录学上的特点作简单总结。《吸目方书  相似文献   
2.
乾隆壬寅版、甲辰春版和万卷楼版《函海》非常稀见。它们的学术价值、版本特点以及在研究李调元思想学术中的作用长期堙没无闻。梳理其版本的源流特点对研究《函海》的编纂宗旨、体例构成和学术价值具有重要价值意义。  相似文献   
3.
张载是北宋“尊孟派”的领军人物,是孟子升格运动的功臣。作为理学奠基人,张载大力表彰孟子其人其书及其学,认为孟子是孔子之后独承先圣道统的正宗嫡传,《孟子》其书深得儒家真传,将《孟子》之书提升至经的地位。借助对《孟子》的注解,张载对孟子的道统观、心性论、治道论等思想进行了阐发,并在此基础上提炼出一系列重要的理学范畴、命题和理论,促进了儒家思想理论体系和经典形式的重建。《孟子》学是张载思想学术的重要组成部分。  相似文献   
4.
大禹"岷山导江,东别为沱"蕴含丰富的历史价值与哲理内涵,为新时代大禹文化旅游资源创新开发与利用提供了丰富的历史经验与智慧。大禹文化旅游资源开发利用须要再认识、再出发,向度有三:深度提炼与整合文旅资源要素;建构特色开发与高效利用体系;"多态"融合发展模式。  相似文献   
5.
“经传分治”是郭沫若研治《周易》的重要方法,具有超越前代的眼光与视界,成为推动《周易》研究从传统到现代转型的重要引导力量,并为《易》学研究的现代化发展指明了方向。郭沫若“经传分治”治经方法的学理基础与文化根脉需要系统把握,对其依靠主观臆想、“精神考古”得出的某些结论,则值得进一步的审视与检讨。  相似文献   
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