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1.
吴闽闽 《文教资料》2011,(31):134-136
出于对中国传统“棍棒式教育”的反思.以及对西方教育方法的片面学习,近年来中国大力提倡“赏识教育”,却造成了“惩罚教育”的“隐退”。实际上,赏识与惩罚是教育中的一对矛盾统一体,犹如鸟之两翼缺一不可,只有将二者艺术地结合在一起,才能获得最优化的教育成果。  相似文献   
2.
冯至作为一位在中国新诗上倍受鲁迅、朱自清等大家赞誉,较早接受现代主义思潮的诗人,其诗作有着异乎寻常的深邃思想。试以《昨日之歌》、《北游及其他》和《十四行集》作为他三个时期诗作的代表来描述他诗作的变化轨迹,再现诗人丰富深刻的灵魂。  相似文献   
3.
五年制高师文科班专业课的《中国现当代文学》课,有着独特的学科要求,它是文学史教学与文学作品教学的综合,惯常的教学方法是罗列与介绍大量的文学知识,教师集文学史梳理者、文学作品介绍者、结论提供者于一身,学生往往没有读过作品,被动地跟着老师的思路走。课堂基本上是教师的“一言堂”,学生处于沉默的学习状态中,思维训练几乎为零。这显然不适合师范教学。经过摸索和实践,笔者找到了以“对话”为基础理念,以“探讨性研究学习”为具体策略的教学思路。  相似文献   
4.
现代的消费文化语境、文本主题的含糊性等诸多原因导致了对张爱玲作品的"误读"和"浅读",《倾城之恋》便是这样一部饱受冤屈的小说。从表面上看,该作品只是记叙了一对精明男女在感情上的锱铢必较。细细品味却发现其中另有千秋,蕴含着深厚的人性、文化和哲学层面的美学意蕴。  相似文献   
5.
吴闽闽 《文教资料》2009,(25):22-23
严歌苓的小说<金陵十三钗>以<圣经>中的"创世纪"神话作为原型.将"南京大屠杀"设置成一个展现人性的特定境遇.以秦淮妓女们的舍己救人成就了一个整体性的寓言故事,消解了高雅与低俗的分歧,让人性的光辉遮盖一切道德准则,释放出夺目的光华.由此,作者寻找到人类和谐的回归之路:尊重差异、容忍差异、理解他者、欣赏他者,为告别杀戮与歧视、建构"多元共处、和而不同"新文化景观作出了重要的贡献.  相似文献   
6.
教学教学,先教后学,这是中国传统教学观念中早己约定俗成的概念。不论是旧日私塾中随先生摇头晃脑诵读“之乎者也”,还是新式课堂中老师的“一言堂”,皆是“教师为主体”观念的体现。这种教学模式,注重因材施教和启发教学,本来也有其可取之处,但随着应试教育目标的单一性,逐渐变成一种教师灌输、学生死记的机械教学模式,弊端丛生。而今正经历着一场变革,可以说。  相似文献   
7.
五年制高师,即五年制高等师范学校,招收初中毕业生,前三年学习高中基础课,后两年学习大专课程。由于这种特殊的学制,造成学生不论是在意识上,还是在知识储备上都出现了一些不完善的地方,这给毕业生撰写毕业论文带来了一定的困难,也给指导教师提出了较高的要求。  相似文献   
8.
从东方到西方,从北美到非洲,传奇般的生活经历让严歌苓经历了多次民族跨越,这给了她一个超乎自身文化、超乎单一族群的眼光,使她得以站在更高的坐标审视人类的本真。尤其值得关注的是,"全球化"的视域使其近年来的小说呈现出一种新的特质:用"宽容与理解"来超越种族、文化的差异,为人类的回归和谐找到了出路。  相似文献   
9.
严歌苓的小说语言独具魅力,在其移民前的作品中,它表现为凝重和大气,移民后变得细腻、精致和华美,近两年的作品则显得俏皮、灵动。但是,不论是哪个阶段的文字,都很少看见抽象的概念化的语词,语言极具色彩感、动作性和意象性,从而在语言的最深处传达出她对人性的独特体悟和深刻思考。  相似文献   
10.
旅美作家严歌苓以女作家高度的敏感和自身的现实体验,体味女性的生存状态,并用她深邃的小说文本揭开了笼罩在生活上的面纱,让我们得以窥见中国女性千百年来沦为他者的悲剧命运,同时又挖掘出女性的魅力所在,展示出女性的本真。  相似文献   
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