本体与艺术     

唐铁惠 《华中科技大学学报(社会科学版)》2002,16(2):7-13

“本体”只是对于虚幻的影像之物的存在,任何一种特殊事物都不可能成为其它特殊事物的本体或影像。艺术在其同客观现实、艺术家、艺术欣赏者构成的“艺术宇宙”中,即不是客观现实的反映,亦非艺术家的表现,同样不为艺术欣赏者的对象化。与其外三种事物一样,艺术是具有自身特殊实在性、独立性和能动性的存在。  相似文献   

美的"自上而下"绎析     

唐铁惠 《华中科技大学学报(社会科学版)》2004,18(4):14-18

美与丑是相对存在的价值论事物．这决定了美不可能属于知识论领域的任何一种“真”。在价值论领域内,美既不属于“善”、“利”一类理性事物,亦不同于生理感觉和心理感觉的对象。它是相对独立的特殊事物,是诉诸人的精神性感觉的、属人的气质性和品格性精神风貌。  相似文献   

文学的哲学研究变革——从一元论走向互元论     

唐铁惠  陈帅宇 《襄樊学院学报》2006,27(1):43-46

从辩证法和经验实际可知,宇宙间的一切事物都是相互依存而共时发生的,没有什么最后终极性的“唯一者”。这说明,要认识和揭示文学的本质,必须站在现实生活、作家、文本、欣赏者之四者抽象统一的理性立场上,将四者看作不同性质的实体性存在。  相似文献   

"高于现实"与"低于现实"——评析两种现实主义文艺价值论     

唐铁惠 《江汉学术》2011,(2):20-25

现实主义的文艺"低于现实"论和"高于现实"论虽然尖锐对立,却不可论孰是孰非.这在于文艺本身不是什么可以普遍认同或经由实践能够证明的"客观事实".由此可知,诸凡关于文艺的见解和理论皆无关于真理,不属于建立于客观事实之上的科学性"认识",而是从一定主观立场出发做出的观念"宣扬".从而不存在放之四海而皆准的文艺科学,只有关于...  相似文献   

文学理论教学中辩证法原则的运用     

唐铁惠 《郧阳师范高等专科学校学报》2008,28(2):52-54

从辩证法讲授文学理论,能够将学生的日常感性经验、既有的初步理论知识与将要学习的新东西联系、统一起来。其具体做法可从以下两个方面展开:一是从辩证法解析和说明文学本质具有的二重性,另一是从辩证法解析和说明文学文本构成的双重取向。  相似文献