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试论中国近代报刊对马克思主义及其著作的引介和传播 总被引:1,自引:0,他引:1
马克思、恩格斯及其学说为国人所知始于19世纪末,马恩经典著作传入中国则是在20世纪初。五四运动前近代报刊成为马恩经典著作传入中国的最早传播工具,其地位和作用不应忽视。 相似文献
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胡锦涛总书记要求全党同志牢记“两个务必”,具有十分重要的现实意义和长远的指导意义,为推进新时期党建工作提供了新的动力和方向。“两个务必”凝结着我们党领导中国革命、建设和改革的深刻历史经验,是实现党的目标和宗旨的内在要求。我们必须认真践行“两个务必”,把讲话精神真正贯彻落实到各项工作中去。 相似文献
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徐文永 《黔东南民族师专学报》2001,19(4):7-8
马、恩、及其学说为国人所知始于19世纪末,马恩经典作传入中国则是在20年世纪初,而其媒介载体多为当时的报刊杂志。五四运动时期马克思主义经典作开始广为国人所知,为中国先进分析探索革命道路提供了思想武器,其他们和作用不容忽视。 相似文献
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马、恩学说为国人所知始于19世纪末,马恩经典著作传入中国则是在20世纪初,而其传媒多为当时的报刊.辛亥革命时期报刊成为马恩经典著作传入中国的最早传播工具,其地位和作用不应忽视. 相似文献
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1952年8月5日,重庆市委机关报《重庆日报》创刊,由时任中共西南局第一书记的邓小平亲自为其题词并题写报头。经过50多年的发展,实力雄厚,号称西南第一的《重庆日报》已经发展成为拥有多家子报的报业集团,进入到崭新的发展时期。可是现在已经很少有人知道在一个多世纪之前,曾经诞生过一家与今天的《重庆日报》完全同名的报纸。它虽然有如流星,仅仅是黑暗夜空中明亮的刹那,却曾经在重庆近代新闻史乃至中国近代新闻史上留下了厚重的一抹。中国近代新闻报刊的起点,发端于英国传教士1815年在南洋马六甲创办之《察世俗每月统记传》。鸦片战争之后,… 相似文献
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卞小吾的一生是短暂而光辉的。他追随民主革命,毁家救国,创设《重庆日报》,开启民智;开办实业,振兴民族工业。虽英年早逝,其事迹却可歌可泣,永为后世所景仰。 相似文献
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马、恩及其学说为国人所知始于19世纪末,马恩经典著作传入中国则是在20世纪初,而其媒介载体多为当时的报刊杂志.五四运动时期马克思主义经典著作开始广为国人所知,为中国先进分子探索革命道路提供了思想武器,其地位和作用不容忽视. 相似文献
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以毛泽东为核心的党的第一代领导集体一直高度重视侨务工作,并将其作为党的统一战线的重要工作之一。由此形成的党的侨务思想是马克思主义基本原理与中国革命和建设的实践相结合的产物,其内容包括不同历史时期的侨务政策、侨务机构的设立和发展、对著名华侨领袖的统战工作以及保护海外华侨和归侨侨眷的合法权益等。党的第一代领导集体的侨务思想对党在新时期的统一战线工作和侨务政策产生了深远的影响。 相似文献