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“床前明月光,地上鞋两双;一对狗男女,脱得精光光”。“只要你过得比我好,你的家产我全都要……”一首名诗、一首名歌,就这样被改得这样面目全非。因为其内容低级庸俗而被称为“粗口歌”。此类“粗口歌”多以说唱为主,其中的内容涉及变态、色情、暴力等一些不健康的内容。很多成年人听了都觉得很“过火”、很低俗甚至不堪入耳,但是一些青少年学生却听得津津有味。2005年第24期《半月谈》杂志校园话题栏目就“粗口歌流行”这个话题展开了讨论,笔者认为,“粗口歌”出现的实质就是一种“宣泄”,是在一种特定情境中自由表达自己被压抑的情感和郁… 相似文献
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李永虎 《衡阳师范学院学报》2011,32(5)
尽管乌托邦一词通常是在与科学社会主义截然对立的意义上使用,马克思主义与乌托邦思想之间存在着的密切关联则是确定的,这种关联性也建构了它们两者之间的二重性关系。马克思主义与乌托邦都有批判现实的一面,但马克思主义不止于批判,它更是变革与实践的哲学。近代乌托邦的历史进步观对马克思的唯物史观产生了深刻影响,但马克思又以具体的、辩证的唯物主义历史进步观克服了它的抽象性。 相似文献
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李永虎 《华中科技大学学报(社会科学版)》2012,26(4):44-49
布洛赫要求重建作为解放与革命理论的马克思主义,他发现人的希望、梦与美好未来的理想等事件是对一个自由的、非异化状况的预言,"尚未"逻辑揭示出当对宗教、艺术等意识形态展开批判时,并不仅仅意味着解蔽与祛魅,它同时意味着显露与发现蕴藏其中的革命潜能。布洛赫对革命主观条件重要性的强调,可以看做是对客观经济决定论的马克思主义的反拨。他借助具体的乌托邦范畴成功地将马克思主义的"暖流"与"寒流"、社会主义长远目标与近期目标紧密结合在马克思的革命事业当中。 相似文献
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李永虎 《贵州教育学院学报》2009,25(2):46-48
新时期要提升高校思政工作的实效性,心理健康教育理应成为其重要内容之一。利用思政网络开展心理健康教育,既契合了当代大学生内在的需要,又是对高校思政教育模式进行变革,以适应社会发展的积极尝试。同时,对如何利用思政网络做好心理健康教育提出了参考性建议。 相似文献
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李永虎 《濮阳职业技术学院学报》2009,22(4):113-114,117
网络辅助高校思想政治理论教学是打破思想政治理论教育"实效性瓶颈"的有效途径,也是适应思想政治教育改革方向,培育大学生主体性的丛然要求.本文从建构主义与人本主义教育理念出发,说明了思政网络教学模式建立的两种可能性途径及网络教学模式的交互、监控机制的实现方法,以探讨思政教育网络教学模式的具体实践策略. 相似文献
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李永虎 《海南师范大学学报(社会科学版)》2014,27(6):83-89
在西方哲学史上,哲学家重视爱欲问题的探讨与研究,将其作为理解和把握世界的一种重要方式。作为爱欲发端的古希腊哲学,重在阐明爱欲的真正内涵以及灵与肉的辩证关系。中世纪神学哲学的爱欲观否认人本能之性的独立存在价值,表现出强烈的禁欲主义和工具性的爱欲文化取向。近现代哲学在非理性主义思潮推动下,出现了逻各斯主义的存在观向意志主义存在观的转向,爱欲取代理性成为人新的存在本质。至20世纪西方爱欲哲学进入发展高峰,但从其孕育来看,是离不开自古希腊以来两千多年这段漫长而又缓进的发展史的。 相似文献
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