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李鸿渊 《思想政治教育研究》2006,(1):50-51
论述了党员干部掌握谈心的方法和艺术的重要性,分别论述了谈心是沟通思想的有效方法,以及谈心要防止的四种倾向和要达到的四个目的。 相似文献
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李鸿渊 《襄樊职业技术学院学报》2005,4(2):83-85
人权的国际保护是人权保护的发展趋势，国家主权是人权国内保护的前提，人权的国际保护和人权的国内保护具有一致性。国家主权具有独立性，不能借口人权国际保护侵犯其他国家主权。 相似文献
3.
《水浒传》塑造了108条好汉,他们中绝大多数是被"逼上梁山"的,因此多少具有反叛性。但是,在所有梁山好汉之中,"黑旋风"李逵的反叛性格最强烈,他反对招安最彻底、坚定。笔者在此拟从当时的社会环境,李逵的出生与经历,以及李逵的个性、心理三个方面,探讨其反叛性格的成因。 相似文献
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文笔条理清晰又饱含情感 ,文言、俚语和外来语熔为一炉 ,修辞手法的广泛运用 ,句式的骈散一体、灵活多变 ,是梁启超新体散文的语言艺术特色 相似文献
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瞿兑之是现代史学家、文学家、画家。他学问渊博，精研文史，于职官、方志等学均有深湛研究，尤精于掌故之学。他一生勤于笔耕，著作繁富。其中应刘麟生约请而写的《中国骈文概论》，于1934年在世界书局初版。该书篇幅不大，语言浅近，举例丰富，论析精当。作者虽意在作品的赏析，但该著在骈文学史上的地位不容抹杀，因为它将骈文学的基本知识介绍给了普通的读者。 相似文献
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论郑板桥家书的人文思想及其意义 总被引：2，自引：0，他引：2
郑板桥（1693～1765）,名燮,字克柔,号板桥,江苏兴化人,清代著名书画家、文学家,“扬州八怪”之一。时有扬州文士李啸村,用一联语来概括其一生：“三绝诗书画,一官归去来。”（梁章钜《楹联丛话》卷十二）板桥给后人留下的独具个性的文艺作品,是难得的精神财富,其中“十六通家书,绝不谈天说地,而日用家常,颇有言近旨远之处”（《板桥自叙》）,“皆世间不可磨灭文字”（张维屏《松轩随笔》）,蕴含着丰厚的人文思想。 相似文献
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李鸿渊 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2011,33(1):59-62,111
1937年初版的陈柱所著《中国散文史》,被誉为古代散文史的开山之作。该著从散文发展的实际出发,涵盖面广泛,体现了求实求真的科学精神;强调散文的学术内涵和学术价值,文学理念独特;以骈散分合为主线,按照时代顺序结构全书,章节设置眉目清晰,论次井然;注重梳理散文发展的源流;征引文献资料宏富,例证选取具有代表性;持论客观、公允,时见真知灼见。限于其时学术风气与历史条件,陈著还存在一些不足,但瑕不掩瑜,其开拓之功还是值得充分肯定的。 相似文献
8.
失意·渴慕·梦幻──从创作主体看明末清初才子佳人小说的团圆结局 总被引：1，自引：0，他引：1
李鸿渊 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》1999,(4)
明末清初的才子佳人小说,全都是大团圆的结局,这是一个很有趣的话题,更是一种复杂的文学现象。前人、时贤对此有所论述,但笔者以为似欠系统。笔者认为,这个问题可以从发生学、接受学、社会学等多个角度去探讨。拙文试从发生学的角度,探寻才子佳人小说作家们的创作态势,冀不至于隔靴搔痒。 相似文献
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李鸿渊 《南京师范大学文学院学报》2010,(2):160-166
《红楼梦》中贾母、王夫人、邢夫人、王熙凤等,大致可以归入＂女性统治者＂一类。她们享有一些特权,可作为女性,她们又是封建男权制度的受害者,失去了女性的价值、经验和意识,同时又对下层女性转嫁自己所受的压迫,造成更多的人生悲剧。 相似文献
10.
《水浒传》塑造了108条好汉,他们中绝大多数是被＂逼上梁山＂的,因此多少具有反叛性。但是,在所有梁山好汉之中,＂黑旋风＂李逵的反叛性格最强烈,他反对招安最彻底、坚定。笔者在此拟从当时的社会环境,李逵的出生与经历,以及李逵的个性、心理三个方面,探讨其反叛性格的成因。 相似文献