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1.
史铁生是当代文坛最具有哲学思想的作家之一。《我与地坛》是作家历经磨难和困苦之后的心血之作,积融了他十五年来对生命爱和忧的沉思与断想。史铁生在《我与地坛》中不断地探寻生命的价值和意义,不仅看到生命中难以承受苦难的普遍性,也敢于在苦难中不吝前行,更把自己融入到生命整体的永恒流变中。从理解苦难到勇于生存,从敢于生存到懂得生活,一种宏阔而恒远的境界由此洋溢在个体周围,最终成就了作家内心无限的希冀与不舍的探寻。  相似文献   
2.
苏联的"红色经典",在苏联本土不同历史时期有着不同的遭遇,译介到中国后,由于中国社会现实环境的变化,这些"红色经典"作品同样经历了坎坷命运,这是值得思考的文化现象.文章通过对苏联"红色经典"在中国的冷热境遇的分析,探讨苏联"红色经典"如何在当代中国增殖和诞生新的意义,使其成为弘扬中华民族精神和重建中国现代文化的手段.  相似文献   
3.
孙师毅是20世纪30年代重要的歌词创作者之一,他写有不少歌词作品。然而,长期以来,对于他的歌词研究并不多。通过对孙师毅歌词创作活动和作品的梳理,发现他的歌词在代表左翼文化特色同时,也有着自己的艺术魅力。具体而言,孙师毅的歌词在多样化的风格创造、形象化的情感表达、音韵美与节奏美的构建等方面都有鲜明的美学特征。  相似文献   
4.
温江斌 《知识窗》2010,(8X):66-69
武侠电影自20世纪90年代以来,呈现出与传统不同的气质和品格,深刻地表现在电影的叙事风格上。本文通过对该时段武侠电影叙事风格的研究,旨在总结和归纳它们的叙事特征,并力图把握和揭示这种叙事风格变化后隐秘的文化心理。  相似文献   
5.
胡清  温江斌 《科技广场》2007,(12):247-250
江西革命历史题材文学创作由来已久。根据江西革命历史题材文学创作发展特点可分为:萌发时期(1949-1966)、潜流时期(1966-1977)、崛起时期(1978-1999)、蓄势时期(2000-)。本文以各阶段主要文学样式和代表作家分别论述,力图把握江西革命历史题材文学创作所走过60余年的发展脉搏。  相似文献   
6.
作为一个具有独立人格操守和对科学有独特贡献的知识分子,在经过时间的沉淀和洗练后,胡先辅逐渐地闪耀出他应有的历史价值。然而当人们而对他那复杂的文学思想和文化观念时,不少人却轻易地给予了他文化保守甚至新文化反对者的帽子。观察胡先骗在上世纪二三十年代所进行的文学批评和文学倡导,我们发现,他的文学思想和文化观念其实具有更多的务实和合理的地方。  相似文献   
7.
温江斌 《知识窗》2010,(7X):56-57
作为横跨现当代两个时期的作家,孙犁以他明丽流畅的笔调和秀雅隽永的风格创造了富有诗意的小说品质,成为文学史上的一个独特存在,本文试对其小说散文化风格进行分析。  相似文献   
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