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甘智钢 《郴州师范高等专科学校学报》2002,23(1):65-69
《库兰》是当代文学和其消费者共同合谋的结果。当代中国精神领域中的某种复杂心态在《库兰》中得到极其自由、自然的表述。通过成人世界的童话等各种视角改写历史，取得虚幻的胜利而最终得到精神满足和快乐，成为当代小说自我逃避的方式之一，也成为当代中国精神满足和快乐的方法之一。 相似文献
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阿Q之死判明了现代中国化的现状，当中国人的化价值观纷纷崩溃瓦解的时候，人与人之间已失去了沟通与理解的平台。中国人小心翼翼地探寻着生命的根据和意义，并由此形成了各自心灵的对立与“隔膜”。这正是阿Q之死带给我们的思考。 相似文献
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甘智钢 《株洲师范高等专科学校学报》2007,12(1):128-128
高校思想政治工作是我国思想政治工作领域的一个重要方面．在我国加入WTO以后，随着人们生活方式的多样化．高校思想政治工作愈显复杂．特别是青年大学生这种思想活跃、观点多变的特殊人群，他们在当前各种观念纷纭、相互激荡的现代社会环境中。能不能根据自己的观察和思考作出正确的是非判断，给高校思想政治工作提出了新的挑战．如何从理论上进行有效的引导，如何从实际中摸索出切实可行的模式、方法，已成为高校思想政治工作刻不容缓的问题。因此，加强和改进高校思想政治工作．成为目前学界普遍关注的重要课题。 相似文献
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鲁迅短篇小说文体观对中国现代文学产生了深远的影响,具有不可忽视的重大意义。主要体现在三个方面:一、对中国现代短篇小说文体的规范起到了决定性的作用。二、给现代中国小说的发展提供了广阔的天地,现代小说的"先锋性"与此有着密切的内在联系。三、弘扬了中国文化中的精华,使中国古典传统在现代得到了创造性的转换,现代中国小说因此也找到了扎根民族文化土壤的依据。 相似文献
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甘智钢 《株洲师范高等专科学校学报》2000,5(2):32-35
孔乙己仅是小说中的一个次要人物,"我"才是真正的主人公.鲁迅让少年的"我"作为亲历者,让成年的"我"作为叙述者、评判者,三者合而为一,共同担负传达小说主旨的任务.鲁迅通过"我"表达了他对传统文化微妙的情感和批判的态度,暗示了传统文化对自身的解构与重建的可能. 相似文献
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甘智钢 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2004,26(2):80-83
鲁迅小说死亡意识的出现与中国传统文化、近代历史、鲁迅的国民性研究、西方文化思潮的引入等有着密切的联系。鲁迅小说死亡意识不仅表现了中国文化直面死亡的勇气，也使中国生命结构的组合出现了某种转折，是现代中国重建新的生命观的标志。 相似文献
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中产阶层(中产阶级)历来被公认为现代社会的“稳定器”.近年来,随着中国社会、经济的飞速发展,中国中产阶层的出现和发展趋势,日益受到社会、学界的广泛关注,中国中产阶层成为学界的热门话题.郑坚教授长期以来,潜心研究现代化历程中的中国中产阶层,其新著《中产阶层的媒介形象与认同建构研究》由湖南人民出版社出版,是探讨媒介与社会关系的一部具有探索性的著作,视角独特,论述严谨,成果丰富,实为近年来研究中产阶层的一部力作. 相似文献
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《狂人日记》表现了狂人一种近乎绝望的自我罪感 ,从而揭示出 2 0世纪以来中国知识分子最富特征的情感 ,标示着中国文明史上一个罪感时代的到来。“狂人”的自我罪感在建设新文化中具有重大的意义 ,但同时也付出了代价。 相似文献
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甘智钢 《株洲师范高等专科学校学报》2004,9(1):30-33
从真正意义上说,新文化运动中思想革命的真相是,主将们在实质上并没有对传统文化全盘地否定批判,与传统文化"中断"或"断裂",尽管在态度、语气上使用了较为偏激的说法,但这不过是一种思想改良的策略,相反,陈独秀、鲁迅、胡适这些最勇敢地主张学习西方进步文化的革命者,恰恰也正是民族优秀文化传统的继承者、弘扬者。 相似文献