排序方式： 共有9条查询结果，搜索用时 15 毫秒
1
1.
一种新的文化--网络文化正在形成,而其中bbs是一种最突出、最活跃、最迷人、最具有个性的网络文化产物.作为新的通信手段以及当代人的新观念的一种自然的反映,bbs中特殊的修辞现象恰到好处地将这种新生事物的特殊性在语言中表现出来了,它充当了众多网民交流思想情感、互通信息、张扬个性的必备工具.本文对所收集的bbs语料进行基本的修辞语用分析,探索几种bbs修辞现象产生的原因及其机制,并尝试从社会文化和社会心理学的角度予以阐释,试图勾勒出一个bbs修辞的基本轮廓. 相似文献
2.
疏志强 《毕节师范高等专科学校学报》2005,23(3):5-9
宗廷虎先生从事修辞学教学和研究近50年，在学术道路上长期潜心钻研、孜孜以求，取得学界公认的累累硕果。他的著作和文章内容涉及修辞学理论、修辞学研究方法、修辞学史、修辞现象研究、修辞应用实践等诸多领域，为当代修辞学的发展做出了重大的贡献。本文从“修辞理论的独特建树”、“修辞学史的巨大贡献”、“修辞实践的骄人成就州”三个方面对宗廷虎先生的修辞学研究作了一个轮廓性的概括和评述。 相似文献
3.
宗廷虎先生从事修辞学教学和研究近50年,在学术道路上长期潜心钻研、孜孜以求,取得学界公认的累累硕果.他的著作和文章内容涉及修辞学理论、修辞学研究方法、修辞学史、修辞现象研究、修辞应用实践等诸多领域,为当代修辞学的发展做出了重大的贡献.本文从"修辞理论的独特建树"、"修辞学史的巨大贡献"、"修辞实践的骄人成就"[3]三个方面对宗廷虎先生的修辞学研究作了一个轮廓性的概括和评述. 相似文献
4.
王希杰先生在《病句生成学》一文中不无遗憾地说:“病句评改严格说,到目前为止,还算不上一门学问,从未有人对它进行科学上的思考:对象、任务、方法,确定病句的标准,修改病句的原则……这些重大问题从未有人讨论过。”(《汉语学习》1989年第3期。)王先生所说的情况已经是十年前的事了,时至今日,当修辞学即将跨 相似文献
5.
首次以学术性著作作为语言现象的研究对象，分析了王一川《修辞论美学》中的新术语现象出现的原因、产生的机制及其使用的特点。重点探讨了：（一）一般词汇是如何通过其语义功能的转化和延伸以及词汇意义内涵的演变而成为新术语的；（二）由汉语语素构成的短语固定化后而形成的新术语的结构类型及其使用特点。 相似文献
6.
7.
疏志强 《毕节师范高等专科学校学报》2002,(1):12-18
一种新的化－网络化正在形式，而其中bbs是一种最突出，最活跃，最迷人，最具有个性的网络化产物。作为新的通信手段以及当代人的新观念的一种自然的反映，bbs中特殊的修辞现象恰到好处地将这种新生事物的特殊性语言中表现出来了，它充当了众多网民交流思想情感，互能信息，张扬个性的必备工具。本对所收集的bbs语料进行基本的修辞语用分析，探索几种bbs修辞现象产生的原因及其机制，并尝试从社会化和社会心理学的角度予以阐释，试图勾勒出一个bbs修辞的基本轮廓。 相似文献
8.
疏志强 《楚雄师范学院学报》1999,(4)
禅宗是佛教的一支脉,在教义、教理、修炼论悟及传授方法方面主张“不立文字”、“以心传心”。禅宗认为要证得佛的境界“求人不如求已”,应当不假外求,深入自己的内心去体悟。 相似文献
9.
本文试图探讨模糊修辞手法在小说章法中的运用特点及其作用机制。侧重分析说明了小说的开头、过渡、剪裁、悬念、结尾如何调遣模糊修辞手法达到行文方式、情节安排和结构布局上的特定效果。 相似文献
1