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1.
一、中国古代文学火焰考古:中国女性文学传统源起与疑难章若雯《中国文化》第15、16期略论古典诗歌中的女性形象王岱英《中国文化研究》3期女性诗歌:一条渐宽的河流——中国女性诗歌概观王珂《名作欣赏》5期试论古代女子诗词作品中的苦闷情结吴秀华《河北学刊》5期略论《诗经》中的女诗人方正己等《吉林师范学院学报》6期蔡文姬《悲愤诗》的创作郑平《语文学刊》3期爱的困扰与半娼式恋情——《全唐诗》女冠恋歌透视黄世中《东方丛刊》4期试论唐代女诗人薛涛王玉梅《辽宁教育学院学报》2期鱼玄机考略梁超然《西北大学学报》3期论鱼玄机诗夏春…  相似文献   
2.
当代仍旧有一部分中学生在学习的过程中"惟书"、"惟师",缺乏质疑精神。质疑精神的匮乏,首先是因为他们缺少"问题意识"。这是以创新教育为核心的素质教育的最大障碍。要打破思维定势以培养学生的"问题意识"和质疑精神,必须从改善教育环境,尤其是建设自由和谐的课堂环境开始,不断强化学生的主体地位,加以必要的思维方法或技巧引导。  相似文献   
3.
主体意识对高校图书资料工作者的自身发展和价值实现起着十分重要的作用.增强主体意识,尊重职业岗位是价值实现的根本前提,熟悉、精通业务是价值实现的基本条件,深入学科专题是价值实现的发展方向,不断创造、创新是价值实现的目标、动力.  相似文献   
4.
我国妇女/女性.性别研究学科资料建设已具有良好的基础并呈现出以下特点:学术研究与资料建设的互动和良性循环;综合性、跨学科性;传统文献与网络文献资料建设的结合与创新。重视并加强学科资料建设,关键是要改变传统的对学术资料工作的轻视和偏见。  相似文献   
5.
20世纪90年代中期以来,性别视角的纳入成为《伤逝》研究中的一个突出特点。梳理、考察有关文章,可以看出,大部分的研究者都认为:《伤逝》文本反映了作者难以避免的思想局限和性别局限,其爱情悲剧的产生,性别问题是重要原因,而小说叙事则存在着明显的男性中心化和男性权力话语。  相似文献   
6.
长篇小说《呼兰河传》通过对作家童年生活的回顾与书写,表达了萧红对乡土生存的深切关注:从生存条件、生存环境、生存方式到生存理念、生存习惯和生存质量,呈现出全方位的态势。其中,对社会底层和妇女的关注是作品的重心,阶级与性别的视线始终如一,体现了萧红独特、卓越的女性人类思想,蕴含了丰厚的文化与性别信息,对处于转型期的中国文学创作仍具有现实的意义,而对人类生存的关注使萧红的这部长篇超越了时空,成为人类文学、文化的经典。  相似文献   
7.
“女性文学”揭示了文学自身所具有的“性别”特征;“女性批评”力求批评的“性别公正”;“女性写作”是女性重新命名的话语实践;“女性文学理论”凸显了理论上的性别烙印;“女性文学研究”实质上是对文学的一种性别分析。借鉴女性主义关于“社会性别”的理论和方法,将“性别”作为一个基本范畴运用于文学研究,不仅是有益的,也是必要的。  相似文献   
8.
女性/性别研究文献目录是为有关研究者全面、系统地提示与报导有关学科或研究主题的文献而编制的目录。它是某一阶段女性/性别研究学科成果的总汇和缩影,是一种特殊形态的学科专题史和可以开发、利用的信息资源.是学术研究和学科建设不可或缺的资料工具书,有着特定的作用、价值和意义。  相似文献   
9.
从性别生存及命运看我国农村出生性别比失衡问题   总被引:1,自引:0,他引:1  
在以儒家为主的中国传统思想观念和社会风俗习惯的长期影响下,在以家庭为本位、男性为主体的父系村落经济文化的深厚土壤中,男娶女嫁、妻随夫居的婚居形态,传宗接代、父姓子传的姓氏继承,重男轻女、男尊女卑的性别理念与生存格局,是导致妇女处于弱势和女孩生态环境不利的重要因素,也是造成农村出生性别比失衡的根本原因。  相似文献   
10.
人皆有名 ,一个人名就代表着一个人。在我国数以亿万计的人名中 ,一个大量的、常见的现象 ,就是“男人名”、“女人名”的类分。许多人 ,仅从名字就可以推断出其性别 ;不少家庭在给孩子起名时也往往首先考虑到性别。依性别而命名 ,从名字分性别 ,似乎已成为人们约定俗成、共同遵守的一种习俗。这种现象无论是在史书上、文学作品或实际生活中都屡见不鲜 ,形成了一种特殊的人名文化。今天 ,对之进行系统的考察 ,是很有意思的。人名 ,作为人的一种特殊的称谓符号 ,从广义上讲包括许多种 ,诸如小名、正名、字、号、笔名、艺名、室名等 ,狭义则单…  相似文献   
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