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陈忻 《课程教材教学研究(小教研究)》2014,(Z2):89-89
<正>首先是培养孩子的阅读兴趣和阅读习惯。我们家的两个孩子从1岁就开始进行亲子阅读,美国适合各个年龄段的绘本非常丰富,我们养成每天睡前读绘本的习惯。我和他们读书,并不要求他们认字,也不要求他们复述或者回答问题。重要的是,和他们分享一段时光、分享一种情感,甚至可以一起做游戏、分角色朗读等等。两个孩子从小喜欢上了阅读,他们拿起一本书来看,就和拿起一个小车来玩一样自然。他们对阅读 相似文献
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陈忻 《重庆第二师范学院学报》2003,16(4):43-46
崇尚功名、追求建功立业以及昂扬奋发的执着热切的兼济意识与进取精神构成了唐诗的主体精神。唐诗或以慷慨报国、昂奋热情的豪迈见长,或以痛斥时弊、无所畏惧的批判称。考察这种精神的内核,则是由时代的雄强、儒侠思想的相互渗透共同建构的积极入世、弘扬自我、张扬个性的强烈的主体意识。这种精神体现在诗歌创作中,必然呈现出苍茫壮阔、刚健雄浑的境界,从而形成唐诗最具个性色彩的阳刚美。 相似文献
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陈忻 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2011,(6):171-174
南宋心学家杨简把道德伦理赋予人之本心,他以"毋意"即不起意、不动乎意为基础构筑其文学思想:在内容上,文学作品是本心之所发;在表现上,文学作品应以质素为本;在风格上,文学作品应当庄敬中正。杨简把文学与人心直接联系起来,赋予文学庄严的使命。但他把本心善性与文学技巧绝对对立起来,也体现出心学家对文学所持有的偏见。 相似文献
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陈忻 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2007,33(2):159-162
宋代理学的重要支派——心学派是以“存心、养心、求放心”为其核心思想的。在此基础上,该派提出了独特的“天籁自鸣”说,其主要观点是:天籁自鸣之境界的前提是作者须依据本心,心无邪思;天籁自鸣之境界产生的基础是物我一体;天籁自鸣之境界的根本特色是与雕琢造作相对应的天成自然。 相似文献
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综合性、设计性实验的开设 总被引:48,自引:0,他引:48
开设综合性、设计性实验,是实验教学改革的重要措施,是提高学生动手能力、分析解决问题能力以及实施素质教育的有效方式。本文从综合性、设计性实验的定义出发,对综合性、设计性实验的开设作了初步的探讨。 相似文献
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当代自然博物馆的现状、挑战与对策 总被引:1,自引:0,他引:1
阐述了自然科学博物馆的现状、存在的问题、面临的困境以及相应的对策.剖析了自然科学博物馆生存危机的深层次原因,并提出了三种对策:推进展示内容的主题化、特色化;引入现代电子信息技术,展示手段多样化;加强国际交流. 相似文献
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高等职业教育发展至今日,已经形成众多的教育理论与人才培养模式。这些理论与人才培养模式的教育效果,目前仍在接受着实际工作岗位的验证。其中对"校企合作"、"工学交替"等教学模式的探讨,在各个层次均有研究。在多年的高职路桥及相关专业教学过程中,我们感到路桥及相关专业的培养目标一定要围绕路桥施工岗位需要制定,而实现培养目标的方法与手段,必须与相关工作岗位的具体工作项目相适应。路桥及相关专业的"工学交替"实践教学模式,正是在岗位相对确定的情况下,实现专业培养目标很好的方法。 相似文献
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