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科学技术作为人类认识世界、改造世界的实践工具,本身不具有意识,没有主观能动性,因而不具有所谓的“利、弊”二重性;把“利、弊”二重性归于科学技术的应用也是狭隘的;文章运用马克思主义哲学思索人类实践活动以及科学技术对人类实践能力的放大作用,认为人类实践具有“利、弊”二重性;对如何兴“利”除“弊”,提出一些建设性意见。 相似文献
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