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气体功热转化演示器制作容易 ,具有结构简单、成本低 ,其制作材料来源广 ,易于掌握的特点。把它与打气筒配合使用 ,能够演示压缩气体做功或气体膨胀做功时气体内能的变化趋势 ,实验现象明显有趣。1 制作工艺如图 1,在空铝银浆筒的不同侧面分别钻一个直径为 2 3mm和直径为 8mm的孔 ,大孔设在筒侧面的中部 ,小孔设在筒侧面的下半部 ;在小孔两侧各垫一块用自行车里带皮制作的垫圈 ,然后把自行车的气门嘴安装在小孔处 ,并用与气门嘴匹配的螺母拧紧 ,使其不漏气。把PZ2 2 0V 6 0W的废灯泡的螺旋去掉多半 ,用螺丝刀伸进灯泡尾部 ,捅掉灯芯 ,取… 相似文献
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气体功热转化演示器制作容易，具有结构简单、成本低，其制作材料来源广，易于掌握的特点。把它与打气筒配合使用，能够演示压缩气体做功或气体膨胀做功时气体内能的变化趋势，实验现象明显有趣。 相似文献
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徐国超 《黄河科技大学学报》2008,10(2):35-38
在生态批评理论中,地方、女性与人心具有某种天然的同一性。福克纳的《喧哗与骚动》正是以这三个维度作为批判的视点,使作品在深层次上渗透着一种解构现代性意识形态假设的后现代精神。福克纳希望借此为现代人找回那种清冽、干净的感觉,为美的精神制造哪怕是微弱的回声。 相似文献
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美善之辨是托马斯.阿奎那哲学美学体系中的重要组成部分。文章试图将研究的问题逐一放置于神哲学、道德伦理学、美学、艺术理论等大环境中进行观照,希求比较全面地揭示其在不同视域中的内涵、特征和价值,充分发掘出阿奎那美善观真实而丰厚的理论光辉。 相似文献
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随着全球化和消费时代的来临，艺术审美经验的本体论地位受到全面的冲击，传统审美经验的价值取向逐渐表征为整个文化和日常生活的直观形式。新的审美经验在艺术与日常生活的相互变奏、渗透、交融中生成，但是我们决不能因此把审美经验与日常经验等同起来，审美经验的边界拓展只有在固守本位与经世变通的两极张力关系中才能寻求到立身之所，也只有这样，当代审美观念的确立才是可能的、合法的、规范的和有意义的，才能更加有效地帮助人们树立科学的审美观。 相似文献
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徐国超 《海南师范大学学报(社会科学版)》2007,20(5):129-131
回溯中国百年文学理论的发展历程,其总体趋向是跟随西方的理论风向标转动的。吸收借鉴外来的理论精华本不为过,但是如果不考虑本土的适应性而一味片面的移植,就会成为民族诗学发展的严重桎梏。近些年来,中国文论界关于“失语”现象的讨论,实际上就是对中国文论发展模式、状态和 相似文献
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徐国超 《淮南师范学院学报》2005,7(6):23-26
美学现代性是一个值得反思的问题。文章以人的价值尺度为基本准则，将其负面效应概括为两个基本方面：其一，制造文化幻象，且与文化消费心理、技术理性、时间意识、“去身体化”等因素相关联；其二，放逐精神家园，使人陷入流离居所的价值深渊，主要涉及对艺术精神传统的解构、生命的英雄维度和人文关怀的失落等方面。 相似文献
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徐国超 《黄河科技大学学报》2007,9(4):57-60
将“兴”并置于读者接受的理论平面上进行观照，有其独特的价值和意义。探究的路径主要基于三个紧相关联、彼此渗透的逻辑向度：双向召唤的动力全程、三个梯次的情感演绎和单向度的本体建构。这样便从整体上彰显了“兴”范畴建构接受主体心理本体与情感本体的深层动因和理论品质。 相似文献
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