论元极学物质观     

赵九明 《人天科学研究》1997,6(1):1-4

结合现代物理学、大爆炸宇宙学理论，论述了元极学物质观的若干重要的基本内容，如三元及其三极运化规律，无，有等，阐述了该理论的新颖性，深刻性及其科学价值。  相似文献   

关于元极学与现代科学相结合的思考     

赵九明  曲本陆 《人天科学研究》1998,7(2):1-4

用现代科学概念论述元极学是传统理论适应时代生生不息发展的重要因素。人类的文明有东方的道德智慧文明和西方的科学技术文明,二者的结合符合自然发展规律,元级学是这一探索的实践者。元极学与现代科学结合,既不是单纯回归于传统文化中,也不是要把它钠入到现代科学的模式中,而是充分发挥元极学的独有优势,着眼于整个人类科学文化发展的过去、现代、未来,成为自成系统的科学理论体系。当前要深入发掘元极学贯通天地人本源的优  相似文献   

宇宙根源与现象的结合--论元极学人天关系研究方法     

赵九明 《人天科学研究》1999,8(3):1-5

人天关系问题成为人类面临的日益重要而紧迫的课题。元极学继承研究了中国传统人天思想的精华并有创新突破。其理论方法以根源与现象的结合为基本特征,从一般重于有形有象的分析,突破到对无形无象的认识,进而达到无有双运的整体掌握,为探索宇宙人生奥秘,揭开人天关系的本质开辟出新的道路和方法,把一个具有中国传统文化特质,更加充分、更为完备的人天整体理论体系展现在人类面前。  相似文献   

人天思维论     

赵九明 《人天科学研究》1994,(2):20-26

  相似文献   

元极学的学科特点及其研究方法     

赵九明 《人天科学研究》1997,6(3):9-10

元极学继承中国传统文化精华，创新突破，结合时代运化，形成了完整的理论体系，是一门独立的学科。与其他学科相通相融，又有一整套阐明释人与天地万物运化规律的完备理论。它把人与天地万物当作一个统一的整体，有自己的独特有研究方法和实践体系，其理论和实践高度融合，开放性使得它不断吸取其他科学文化精华，化变为自身的学简体每人  相似文献   

“成吉思汗”中的“汗”字读 hán     

赵九明 《中学语文(读写新空间)》1997,(9)

我曾听到过不少的同学把“一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕”一句中的“汗”字读错了音。这个“汗”字应该怎样读呢?得从“成吉思汗”的来历谈起。古代的时候,在我国北方的蒙古高原上,长期生活着一个古老的民族——蒙古族。他们分成许多部落,过着游牧和狩猎的生活。到了公元12世纪时,蒙古各个部落与相邻的各民族逐渐加强了经济联系,  相似文献   

浅谈元极学的科学实验     

赵九明 《人天科学研究》1997,6(5):15-16

元极学是一门传统而又新生的学科，为使之与时代同步共进。开展了一系列科学实验，涉及２０多个学科领域，取得了一批成果。这些成果验证了三元的客观存在及其生化近的极化规律；元极学与各门学科可以相通，相合；元极学的应用具有广阔的前景在科技开发方向独显优势。  相似文献   

论元极学的科学内涵     

赵九明 《人天科学研究》1995,4(6):1-5

从科学发展趋势讨论了研究宇宙原始物质的可行性、问题及出路；论证了元极学的人天整体观是一个现代科学命题；依据现代物理学的发展，阐述了“无”的科学内涵和应用价值。  相似文献