浅谈中学英语文化教学的原则与途径     

陈炎 《中学生英语》2016,(8):13

中学英语教学的目的是帮助学生提高理解和恰当运用英语的能力,不断扩展文化视野,加深对英语国家文化的了解,加强文化对比,提高文化意识。本文分析了中学英语文化教学的现状,探讨文化教学的原则及在中学英语教学实践中开展文化教学的途径,以提高学生的跨文化交际意识和能力。1.中学英语文化教学的现状分析语言属于文化载体之一,既是文化的表现形式,又是文化的重要组成部分。长期以来,中学英语课堂  相似文献   

价值中立，方法多元——陈炎教授访谈     

陈炎  王峰 《中文自学指导》2006,(2):3-6

陈老师，您好，好久没有见到您了，记得上次见您还是6年前。这几年我游学在外，一直在反思您给我的影响，我觉得其中最大的就是“价值中立”的观点。记得当年您在和我们讨论这个问题的时候，有个同学举过一个非常极端的例子：一个普通的农民因乡镇干部多收“提留”，而与之发生矛盾，作为知识分子的我们能做些什么？您当时的回答是：一方面，我们不能鼓动农民反抗乡政府，因为我们不能为之而承担责任，一方面，我们又不能劝导农民逆来顺受，因为我们不能为之而承受损失。  相似文献   

基于DSP的指针仪表自动读数系统的设计与实现     

李保民  李德骏  刘杰  陈炎  罗成 《湖北成人教育学院学报》2007,13(3):93-94,F0003

本文提出了一种利用数字信号处理器，TMS320DM642构成一个自动读数系统的方法，介绍了系统的软硬件设计。采用基于相邻帧图像相减的预处理方法和中心投影法实现了指针式仪表指针的快速检测。  相似文献   

浅谈高中数学教学中的情景教学     

陈炎 《教育研究与实验》2011,(1):51-52

高中数学中情境的创设时教师和学生都有着至关重要的作用,是长期的教学工作。教学需要方法。但是不能使用单一的方法,情境教学的创设有很多方法,教师可以根据学生的实际情况,巧妙地设计。文章将对情境教学的方法和实际教学中需要注意的问题进行初步探讨。  相似文献   

图书馆立法决策信息服务用户定位探析     

陈炎 《图书馆建设》2015,(2):77-80

图书馆开展立法决策信息服务应明确用户方向,细化用户类型,确定核心用户群。同时,其还应解决存在的用户定位误区,如认为党政机关信息冗余,无需图书馆的信息资源;立法决策机制变革快,图书馆超越用户期望难等。因此,图书馆立法决策信息服务用户的精确定位应重视以下几个方面:加强培训,提高用户与图书馆员的沟通效应;积累经验,加强信息服务用户关系管理;创新工作模式,积极应对立法和决策机制变革;多边合作,强化立法决策信息服务协作机能。  相似文献   

问题驱动学生主动课堂生动——以"二元一次方程组的解法"复习为例     

陈炎 《数学教学通讯》2017,(32):18-20

复习课是日常教学活动的重要课型,是课堂教学的重要组成部分.通过对复习课教学设计及教学过程的分析,以问题为驱动,激发学生主动参与课堂、积极思考,落实学生的主体地位,让课堂生动活泼、充满思想和情感,促进学生对知识的复习巩固及能力的提升.  相似文献   

基于高校教学环境的隐性知识共享与传播     

陈炎  徐宽  严巍 《现代情报》2011,31(8):162-164

本文从高校教学环境中隐性知识的本身、隐性知识主体及隐性知识共享环境入手,探讨了教学环境中存在的隐性知识,隐性知识共享的障碍及通过构建隐性知识共享环境对教学中的隐性知识进行共享和传播。  相似文献   

人类审美意识的发生     

陈炎 《北京师范大学学报(社会科学版)》2004,(2):42-46

辩证法关于普遍联系的学说告诉我们 ,人类进化是自然进化的结果。用这种观点来分析问题 ,我们一方面必须分清人类的美感与动物性快感之间所存在的原则性差异 ,另一方面又要看到人类的美感恰恰是从动物性快感中演变、发展、升华的历史结晶。人类的原始快感大致分为“食”与“性”两个方面 ,前者有着保护个体生存的功能 ,后者有着维系群体繁衍的意义。然而 ,尽管中国与西方人的审美意识最初都是从“食”、“性”之类的审美快感中升华出来的 ,但是由于“宗法文化”和“宗教文化”的不同性质 ,致使二者在相当长的时间内有着不同的依附对象  相似文献   

基于知识援助的信息素养全民教育研究——以湖南图书馆服务实践为例     

陈炎 《兰台内外》2020,(11):65-66

梳理湖南图书馆信息素养教学实践,列举信息素养课程内容,结合我国图书馆开展信息素养教育的现状,归纳全民信息素养教育的困境,提出公共图书馆提供知识援助,推进全民信息素养教育的对策和建议。  相似文献   

追求对立的近代美——崇高     

周来祥  陈炎 《西北师大学报》1992,(2)

在审美范畴中,从古代“和谐”向近代“崇高”的历史性转换,是我国美学界目前讨论的“热点”之一。本文以广阔的视野,紧密结合中外美学史发展的实际状况,从“生活本身的裂变”必然引起人们的思维方式和审美理想的变迁这一基本观点出发,对此作了深入浅出的论证;并进而论述了随着“崇高”的崛起,作为构成美的要素的“丑”的渗透,不仅使“审美对象显得多样化”,而且使审美主体的“审美情感也变得更加多样化”。文章最后还简要地分析了与“崇高”的审美理想相并行的是“形而上学”的思维方式及其原因。  相似文献