由李璟、李煜父子“买宴”说开     

束有春 《寻根》2021,(2):19-23

"买宴"一词,与今人聚饮时付款买单意同。在我国封建社会,曾出现大臣捐献钱财来参加国君宴会的情况,称为"买宴"。但南唐李璟、李煜父子的"买宴",却是臣属国的国君在为宗主国的皇上买单,呈现出另一番景象。《宋史》卷四百七十八"列传"中出现的"世家"字样,感觉与《史记》"本纪""表""世家""列传"的并列体例明显不同,将"世家"置于"列传"之中且下降了一个级别。原来,《宋史》将"十国"中为宋王朝所灭的南唐、吴越、南汉、后蜀、荆南(南平)、北汉政权,都在"列传"中用"世家"来进行记载,将"世家"附属在"列传"之中。  相似文献   

爱也要有度     

束有春 《早期教育》1984,(1)

六岁的泉泉暑假回到了妈妈的身边。妈妈疼爱极了。假期一结束,孩子又要回城到爸爸身边去了,做妈妈的更是把孩子捧为至宝,处处依着孩子。可是没过多久,邻居家的小孩就不断跑来告状了。“阿姨,你家泉泉今天又推我跌跟头了,明天,我……我不跟他玩了。”  相似文献   

"国士"与"天下士"     

束有春 《寻根》2021,(1)

2020年8月11日第五十三号“中华人民共和国主席令”:为了隆重表彰在抗击新冠肺炎疫情斗争中做出杰出贡献的功勋模范人物,弘扬他们忠诚、担当、奉献的崇高品质,根据第十三届全国人民代表大会常务委员会第二十一次会议的决定,授予钟南山“共和国勋章”,授予张伯礼、张定宇、陈薇(女)“人民英雄”国家荣誉称号。  相似文献   

新近体育课改缺失中谈运动技术传习的重要性     

景仁圩  束有春 《中国科教创新导刊》2009,(27):243-243

从各学段课程内容,运动兴趣激发和终身体育奠定这三个方面初步探讨了新近体育课改过程中存在的问题,提出各学段课程内容教学理念,强调运动技术传习重要性。  相似文献   

南京明孝陵     

束有春 《寻根》2003,(5):92-98

明孝陵是明朝开国皇帝朱元璋与马皇后的陵墓，地处东经118度51分，北纬32度4分，坐落在南京市东郊的紫金山(又名钟山)南麓独龙阜玩珠峰下，今属南京市中山陵园风景区。  相似文献   

爱也要有度     

束有春 《幼儿教育》1984,(1)

六岁的泉泉暑假回到了妈妈的身边。妈妈疼爱极了。假期一结束,孩子又要回城到爸爸身边去了,做妈妈的更是把孩子捧为至宝,处处依着孩子。  相似文献   

我的孩子有希望了     

夏志英  束有春 《幼儿教育》1984,(6)

青青是我唯一的孩子,由于先天不足和后天失调,长到六七岁时,智力水平仅能与两三岁的小儿相比。只能发一两个模糊不清的声音,生活上连大小便也不能控制。几处大医院的医生均诊断为“不治之症”。为此,我和孩子的爸爸不知流过多少泪。加上工作紧张,我们又无暇细心照料,孩子真成了我们工作和生活中的累赘。  相似文献   

尧、舜、禹：继位与禅让     

束有春 《寻根》1995,(3)

尧、舜、禹：继位与禅让束有春一关于尧舜禹天子地位的传递方式，自春秋战国时代起，就存在着“禅让”与非禅让之争。其中允以尧与舜之间的政权更替是否力“禅让”疑议更多。这里举几家典型说法：孟子在与方章之徒讨论时，曾直截了当地指出：舜“居尧之宫，逼尧之子，是篡...  相似文献   

论屈原作品中东西部文化板块及成因     

束有春 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1989,(1)

本文针对学术界有人提出的楚文化里的东方因子特别强大的观点,从东西部地域、器物、神话和历史四个方面对屈原作品进行了考察,认为东西部两个文化板块共同起着促进楚辞诞生的作用,硬要区分出那个强那个弱是完全没有必要的。文章重在说明《楚辞》诞生的历史文化的大背景,构成屈原作品的主干以及为什么东西文化板块会通过屈原这个媒介在楚国大地上产生撞击。  相似文献   

在瑰丽奇幻的世界里     

束有春 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》1989,(1)

同每一个读者一样,我是怀着十分急切的心情读完萧兵的《楚辞与神话》的。随着作者的笔锋所指,我们在神幻世界里周游了一遭:上天入地,“探禹穴”、“叩帝”,寻绎出楚文化与华夏文化与太平洋文化的亲缘关系,推导出楚国诸神的家谱和报抵;好像目睹洪荒时代神人杂出的瑰丽景象。作者以其渊博的学识,睿智的辨析,初步解决了楚辞里的许多疑难问题,为楚辞研究开辟新的领域,给楚辞学园地带来一般春天的气息。总之,在这部书  相似文献