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少数民族文化是我国的宝贵遗产,有着最原始、最生动的文化印记。"打榔舞"是广西壮族人民稻作文化的缩影,是壮族人民庆祝丰收、祈求风调雨顺的一种简单舞蹈。如今它已经发展成为远近闻名、能够给人们带来经济效益、文化熏陶、社会反响的文化品牌。其良好的发展现状给它的传承和保护带来了良好的契机,也给其他民族文化的传承与保护提供借鉴。 相似文献
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采用文献资料法、实地考察法等科研方法,对中越边境（广西崇左市）少数民族传统体育在群众体育、学校体育以及竞技体育中的开展现状进行调查,深入研究了其发展过程中存在的问题,并提出了相应的对策,为保护和传承中越边境（广西崇左市）的少数民族传统体育文化、实现民族传统体育的可持续发展提供参考意见。 相似文献
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采用文献资料法、实地观察法等科研方法,对中越边境(广西)崇左市民族传统体育的现状进行调查,研究结果显示崇左市民族传统体育在群众体育、学校体育以及竞技体育中的开展情况不容乐观,为了保护和发展崇左市民族传统体育,推动崇左市的经济建设、精神文化建设及全民健身的开展,建议建立和编写关于中越边境民族体育的网站及图书,以丰富和直观的方式确保静态保护;在传统的民族和民俗节日中、全民健身活动中、学校体育中实现活态保护;在竞技体育中建立"民族传统体育训练基地"和"民族传统体育人才培养基地";加强崇左民族传统体育的整理与保护工作,实现崇左民族传统体育的可持续发展。 相似文献
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随着具有中国特色和时代特征的高校民族传统体育学科发展体系的逐步建立,探索如何依托精品课程建设,有效地促进学科与优质教学资源开发的研究,使之成为课程建设与学科教育新的发展模式.探讨如何以精品课程建设与优质教学资源研究为主题,提升课程品质,从而为促进完善民族传统体育学科发展搭建良好的共享平台. 相似文献
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目的：通过对中老年原发性高血压患者进行为期6个月的健步走干预,探讨健步走的降血压效应,并从一氧化氮及一氧化氮合酶的角度对健步走降血压的机制进行研究,为中老年高血压患者运动干预处方研究提供理论与实践参考;方法：46名中老年原发性高血压患者（男性16名,女性30名）,分成运动干预组和对照组（抽签分组）,其中对运动干预组进行6个月的健步走干预,对照组不进行运动,在运动干预前、3个月后以及6个月后对患者的血压以及NO含量、eNOS活性进行检测,并对两者的相关性进行相关性分析;结果：（1）运动干预组和对照组收缩压、舒张压在运动干预前均无显著性差异（P＞0.05）,运动组干预中期（3个月）收缩压、舒张压无显著变化（P＞0.05）,但6个月后显著下降（P＜0.05）,但舒张压无显著性变化（P＞0.05）,对照组各个阶段血压均无显著性变化（P＞0.05）;（2）运动干预组和对照组NO浓度、NOS活性在运动干预前无显著性差异（P＞0.05）,运动组干预中期NO浓度、NOS活性无显著性变化（P＞0.05）,6个月著升高（P＜0.05）,对照组各个阶段均无显著性变化（P＞0.05）。（3）运动组收缩压变化与NO、NOS均成显著性负相关（P＜0.05）,运动组舒张压变化与NO、NOS成负相关（P＞0.05）。结论：6个月的健步走运动能显著改善中老年原发性高血压患者收缩压、NO浓度、NOS活性,NO生成增加与收缩压的变化具有密切关系,可能是引起收缩压的变化的重要机制,但6个月的健步走运动对患者舒张压改善不明显。 相似文献
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运用文献资料及实地观察等研究方法,从体育学、文化学视角,对广西田阳敢壮山歌圩中民俗体育与布洛陀文化的历史渊源进行调查研究。结果表明：壮族民俗体育文化是布洛陀文化的重要组成部分,蕴含着壮民族特有的精神文化内涵。在布洛陀祭祀大典中举行的斗牛、抛绣球、跳蚂拐（青蛙）舞等民俗体育活动与壮族的农耕文化、种族繁衍文化和宗教信仰文化息息相关。在当下,敢壮山歌圩中民俗体育不仅是民族文化的载体,而且为民族团结和农村全民健身的开展起到了促进作用。 相似文献