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经络的内涵有两个方面，一是路线，二是功能。经络的路线在人体线路图上较清楚，但它的功用较为复杂而难理解。这个问题在医学巨著《黄帝内经》中亦有所讲解：“经脉者，所以行气血而营阴阳，濡筋骨利关节者也。”即经络是气血运行的通道。 相似文献
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一方水土养一方人,武术与道学是中国土壤自己孕育的产物。在中华民族五千年文明史的长河中,这两门直接关于人类生存和人体生命的传统学问,虽然古老,却青春常在,充满生机,源远流长,博大精深。 相似文献
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(接上期)(五)中华民国时期这一时期,社会各界人士倡导"强国强种",中国传统武术引起人们的重视。许多有识之士认为武术是中国优秀的传统文化,是中华民族的国粹,应称之为"国术"。武术发展的特点主要表现,一是以城市为中心,推动武术的普及和发展;二是在道学理论和近代文化思潮的影响下,武术开始沿着科学化、规范化的方向演进。 相似文献
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形意拳是模仿大自然中有关禽兽动作形态的一种拳术。拳与道合，道即自然规律。《周易》指出：“一阴一阳之谓道。”形意拳理是最贴近大自然规律的。形意拳的基础功法，即拳的起始式“三体式——天地人合一”。 相似文献
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武术是中华民族的国术之一，它具有技击防身和强身健体的双重作用，经络与这两方面有着密切联系。人们常可在一些武侠传记中看到某武士在打通经脉后武功大增，成为一流高手。在现实的练武过程中，我们亦已体会到经络的存在，并通过导引经络使武术技击提高。 相似文献
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(接上期) (二)成型期,春秋战国春秋战国(公元前770～公元前221年)为我国历史上极为重要的时代。在武术与道学作为一种文化形态审视,发展到春秋战国时期,已初步形成,或者说有了雏形。这一时期,中国武术的发展呈现出以下特点:一是武术社会功能向多面性发展;二是武术技艺(器械与徒手)向多样化发展;三是武术意识向自觉性、理论性发展。综述这三个方面,使中国武术开始成为独具特 相似文献
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(四)成熟期宋元至明清这一时期,中国社会基本进入了一个较为稳定发展的几个阶段。在中国传统文化土壤中萌生、发展起来的中国武术,在传统道学理论的熏陶下,自觉地汲取道学文化之精髓。中国武术有了突飞猛进的发展,并已发展到较高的水平。武术不再仅以刀枪剑棍分门别类,在全国范围内已形成 相似文献
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形意五行拳劲是人体内部和外部相结合运动所发生的整体力量（或整体劲），而且内部的运动一定要结合外部的运动才能发生作用，单纯的内部运动是不起作用力的。单纯的外部运动，固然能产生力量，但是运动人体的大小和运动速度的快慢范围约束了它应有的力量，只有结合内部运动范围的大小，才能完整体现人整体劲力的强弱。形意拳，顾名思义，外形内意。 相似文献
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