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中国近现代主流文化意识形态的转型氤氲于明末清初,它本来是儒学在社会实体的作用下所产生的自我蜕变和分化,所谓"理学"与"心学"、"理学"与"经学"、"宋学"与"汉学"、"实学"与"玄学"之争实际上都是儒学内部之争,它预示着儒学知识论的危机已到了革故鼎新之时了.这场纷争伴随着"中西学"之争,至鸦片战争后高潮迭起,经太平天国、戊戌变法、辛亥革命、"五四"运动等社会变革,儒学终于跌落,马克思主义异军突起.中国化马克思主义跃居为主流意识形态,标志着中国社会及其文化意识形态由传统向现代的转型. 相似文献
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教师使用“语言暴力”是目前校园中存在的一个比较普遍的问题,近年来,教师体罚学生的现象大大减少,但采用讽刺、挖苦、揭短、当众出丑等手段对学生进行“心理惩罚”的现象却呈上升趋势。从表面上看,语言暴力比体罚显得文明,但它带给学生的伤害绝不比体罚小。从某种程度上讲,可能还有过之而无不及。体罚更多伤害的是学生的身体,其痛苦可能是短暂的,但语言暴力的伤害却是长久的, 相似文献
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正2018年7月25~26日,由中国杂技家协会、河北省文联、北京市文联、天津市文联主办,河北省杂技家协会承办,北京杂技家协会、天津市杂技家协会、北戴河艺术部落协办的京津冀杂技理论研讨会在北戴河艺术部落成功举办。全国政协常委、中国文联副主席、中国杂技家协会主席、河北省政 相似文献
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在中国思想史上,杂家在战国秦汉时期昙花一现,秦汉以降因备受儒家正统的歧视而鲜有研究。随着近代诸子学研究的再次兴起,先秦杂家亦逐渐进入学者研究视阈。但是,究竟什么是＂杂家＂,杂家是否有自己独特的学术宗旨和思想体系、杂家是否可以成为独立的学派,学术界尚无系统研究和一致认识。此外,在中国的目录学著作中,哪些著作是有自己学术宗旨 相似文献
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高星宇这个名字,对于每天只关注科比、艾弗森、姚明或者詹姆斯的NBA球迷来说,可能有些陌生,但是对于关注大学生篮球的人们来说是值得记住的。这个天津工业大学男子篮球队的大个子中锋,东北人,身高205CM,体重95KG。球场上防守积极主动,脚步灵活。 相似文献
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中国古代哲学家以"自得"为体认真理的正途,也以"自得"作为启示门人的基本方法,宋明理学家尤甚。明末大儒刘宗周主张"学以自得",以"自得"为为学之"精要",并以"无所得,故名自得"阐论"自得"之义。他将宋明儒"自得"治学方法贯彻于自己的为学历程,实现对先儒哲学思想的创新诠释。 相似文献
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张立文先生首次将"传统学"从文化学中独立出来,创构了"传统学"哲学体系.传统学是应对"古今之争"的自然产物,以独特的视角阐释了传统和传统学的涵义,分析了传统学的结构,论说了传统可以再造的可能性与必要性,为中国传统文化的现代转向提供了理论支持. 相似文献