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运用逻辑分析法对竞技体育政治功能进行探索.主要结论:竞技体育具有搭建公共外交平台、模糊意识形态与社会制度的界限、促成政治文化互补、推动人类价值观的融合与重铸、争取政治正义的政治功能.竟技体育政治功能的异化方面,认为竞技体育可以被用作社会麻醉剂,也可以被种族主义者和恐怖分子滥用.应最大限度地发挥竟技体育的正向功能,使其成为人类社会发展的助推器. 相似文献
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＂体育生活化＂意味着民众体育健身习惯的养成,也象征着一种社会生活方式的诞生。它的产生具有特殊的时代背景。在梳理＂体育生活化＂基本理论的基础上,提出推进＂体育生活化＂工作的三种实践途径：理念培养与推广、个体化实施和社会动员。 相似文献
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马冠楠 《南京体育学院学报(社会科学版)》2014,(2):64-69,90
体育定义是体育学的基本问题,但长期以来没有得到妥善解决。从体育艺术秉性与定义方法论的冲突、传统形而上学的迷误、时空观的苛求以及"误解论"与"不可知论"的影响四个方面分析了体育定义问题的困境,并在解释学视域内提出重感悟轻分析、重开放轻封闭、重描述轻限定三条体育定义原则。 相似文献
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马冠楠 《全国优秀作文选(高中)》2008,(6)
这是当地人为许衡立的小祠堂,我推开两扇朱门,走近许衡。许衡是元代人。一天,他和朋友们外出,时至晌午,烈日当空,他们口渴难耐,又行几步,一棵硕果累累的梨树出现在他们面前,许衡的朋友们都争先恐后地摘梨解渴,他却立着不动,朋友递上梨子,许衡摆手摇头:梨子的主人不在,这梨我吃不得!朋友劝道:此乃乱世,梨树无主。不 相似文献
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通过文献综述的方法探讨体育对人格发展产生影响这一问题。大量研究证明,适当的体育活动会对完备人格框架的构建会产生积极的促进作用。我国有关体育对人格影响问题的研究还存在诸多有待改进之处。 相似文献
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《原生态的奥林匹克运动》是一位雅典之子对体育与奥运古风的致敬之作,是一纸对现代体育酣畅淋漓的批判檄文,更是一本致力于体育启蒙的应景大书。文章择取抚牛腾跃之"道",崇尚道德无视成绩的超拔智慧,现代体育对古老神谕的违拗以及对体育定义的启迪这四点对此书进行评议。 相似文献
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马冠楠 《南京体育学院学报(社会科学版)》2012,(4):54-59
面对人类的先验命运与现代性的困境,德国浪漫主义哲学倡导以诗化实现人类的自我救赎。竞技运动具备浓郁的浪漫主义气质,它既表达出人类对无限性的永恒追逐,又依靠身体使人类重拾自身与世界的诗意联系并散发出特有的灵韵。同时,竞技运动还通过对神话的复兴推动人类精神的"返乡",回归笃信神灵的诗意生活。 相似文献
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价值附着于事物,同时将存在之意义赋予事物.竞技运动桥接人类身心两界,它的价值既是自己存在与发展的凭借,又同时反映出人类主体的生存欲求.经由哲学思辨,指出人类一直徘徊于生存与毁灭的悖论中,在人类“向死而在”的天命下,竞技运动成为越境者的游戏,负载着人类冲破有限性的希望.其蕴藏的超越价值为人类创设了一种哲学化的存在方式.人类的身体承负着“桥梁”隐喻,竞技运动的艺术秉性带来权力意志的涌流.尽管无限性只能接近,无法抵达,但现代竞技运动提供了一种西西弗斯式的超越性生存价值观. 相似文献