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1.
家有仙母     
李大妈已经60多岁了,膝下只有一子,狗年出生,取名张狗儿。李大妈三十岁死了丈夫,与狗儿相依为命,含辛茹苦,把狗儿抚养成人。没想到狗儿不务正业,嗜好赌博,整日在外面鬼混。李大妈为儿子愁白了头。一日,狗儿又在外面输光了钱,李大妈劝狗儿,狗儿不听,反与母亲顶撞,然后负气而去。李大妈泪流满面,走到了河边,痛不欲生,望着滚滚流逝的河水,真想一头扎进去。正在此时,只听远处传来了动听的歌声,好洒脱,好自在,令人闻之烦恼顿消。不一会儿,只见一个骑驴的道士出现在眼前,道士笑道:“老人家在此作甚?”李大妈痛哭流涕,向…  相似文献   
2.
曾在一本书中看到这样一则故事: 一个讨饭的叫化子,买了福利彩票,结里中了一等奖,他高兴得不得了。因为需要等半个月才能领到钱,他没有地方保存这张彩票就权且把它夹到讨饭的竹棒里面。以后几天,这个叫化  相似文献   
3.
养生诗     
高歌畅心胸,欢舞醉意浓。时光任倒流,观花自从容。鸟语唱清晨,草午不醉人。朝霞映垂柳,  相似文献   
4.
明初宋濂等人纂修的《元史》,是公认的研究元代历史最基本的史料之一,但由于成书仓促,且出于众人之手,纰漏甚多,又为历来史家所非难。1976年,凝结着两代学者研究心血与成果的中华书局点校本《元史》问世,成为迄今为止最好的《元史》本子。然而,中华书局本《元史》只校订史文的讹倒衍脱,不涉及史实的考订。为了使人们更好地利用《元史》,也应对《元史》中史实的讹误予以厘正。本文即是对中华书局本《元史》土土哈,不忽木两位列传人物事迹记载疏误的订正。文中每订误一  相似文献   
5.
观月悟心     
月亮不仅仅是在中秋才圆的,其实月亮自始至终都是圆的,然而,这是笨拙的肉眼所看不到的,是只有用“心”才能“看到”的! 我爱月,爱得痴、爱得狂、爱得陶醉。古人今人,一样痴情于月。中国人都喜爱月亮,喜欢用各种方式来表达自己心中的“月亮”。  相似文献   
6.
禅意如梅     
小和尚问老师父:“禅到底是什么?”老师父淡淡地说:“不知道。”小和尚沉思片时,有所悟道:“我知道什么是禅了。”无挂无碍,清净本来,一切言语,都是多余。禅是一种“回归”,像客居异乡的游子回到故乡,自然亲切,不必太多表达,更不用太多强作的激情。禅就在对本性的开悟中。本性是天然,不是人为的,所以,当心灵不被任何牵挂时,那便是禅了。当你在痛苦面前,一样能汲取快乐的养料时,尤其是  相似文献   
7.
有这样一则故事:从前,有一个小和尚跟随一位老和尚在山上修行。老师父道德高深,医术精湛,诊知小和尚得了一种不治之症,只剩下7天的寿命了。他想:趁还有几天时间,让他回家和父母团聚一下吧。于是告诉小和尚:“你的双亲很想念你,你可以回去探望父母,过8天再回来。”小和尚于是欢天喜地地辞别了师父。走到半路,天上开始下大雨了。小和尚看到雨水要流进一个蚂蚁窝时,急忙用土把雨水堵住,使蚂蚁幸免于难。小和尚回家后,一切都很好,没有发生任何变故。到了第8天清晨,他又回到师父那里,老和尚见他平安归来,感到奇怪,就问:“这…  相似文献   
8.
有一个小和尚,根器很钝,拜在一位师父门下。一次,师父想外出云游,因为小和尚很笨,便不愿带他同往。小和尚问师父:师父不在的时候弟子修些什么呢?师父随意答道:念一句“阿弥陀佛”即可!问:吃何物来填饱肚子呢?师父用手指了指说:“吃那不远处河边的石子便可。”于是,师父扬长而去。小和尚果然按师父的话去做,过了几年,师父归来,因肚子饥饿,便唤徒弟去做饭菜来吃。小和尚便去河边拾石子来煮,心中还不断地念着阿弥陀佛!煮罢,摆在师父面前,师父大  相似文献   
9.
本来快乐     
在一个偏僻的山村里,生活着这样一群人,他们年岁都很大了,可是一个个活得都像孩子一样,无忧无虑。他们根本不会去想自己的岁数,根本没有烦恼与忧愁,他们每天只是快乐地生活着。  相似文献   
10.
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