排序方式: 共有6条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1
1.
从篮球时空性特征上看,抢占时间(速度)上的先机是取得对抗优势的关键;抢占有利的位置是取得对抗优势的基础;时间与空间结合是取得对抗优势的有力保障。“后姚明时代”中国男篮需要必须在注重高度的同时,保持自己小快灵的特点,才能走上新的台阶。 相似文献
2.
从民族传统体育文化产生和发展的实践来看,与传统文化相呼应的价值理性成为其得以传承的内在逻辑。近代以来,社会的巨大变革引起民族传统体育文化传承的工具理性逻辑导向逐渐凸显,价值理性逻辑导向衰退。在中国社会的现代化发展进程中,工具理性逻辑下的民族传统体育传承已经不能满足其自身发展的需要,价值理性逻辑的回归已成必然。新时代的民族传统体育文化的价值理性诉求,必然是能够满足人们对美好生活追求的普遍性追求。 相似文献
3.
运用文献资料法、数据统计法、录像观察法对中国男篮在第15届世锦赛和第29届奥运会上共12场比赛情况及技术统计数据资料进行分析研究,结果表明:中国男篮得分手段少,战术结构单一;积极拼抢意识、能力较弱;激烈对抗下完成技术的能力有待加强;后卫能力亟待提高。 相似文献
4.
对第25届亚洲男篮锦标赛中国男篮与对手所有比赛进行技术统计,对中国男篮与对手的攻防能力进行比较分析。结果表明:中国男篮在得分、后场篮板和封盖上占有较大优势,但前场篮板能力有待提高。与前4名中的其他3支球队相比,中国队出手次数明显低于对手,其他指标没有明显差异。 相似文献
5.
对四川省体育专业招生考试各专项报考人数及成绩进行了统计分析,得出当前四川省体育专业招生考试中存在着报考人数分布不太合理、专项之间的评分标准难度不平衡等问题,针对问题提出了建议和对策. 相似文献
6.
中华民族传统体育产生于中国社会生产、生活实践,与中国人的现实生活世界直接相关。运用马克思的生活世界理论,对中华民族传统体育与中国社会现实生活世界关联的历史语境、中华民族传统体育与中国社会现实生活世界的背离、中华民族传统体育对中国社会现实生活世界的回归进行分析。在学术界开始转向从人的生存的角度去认识社会个体与文化及社会之间的关系的背景下,中华民族传统体育只有回归到中国社会现实生活世界,作为实践主体参与社会实践,才能使其重新具有主体性存在的意义与作用。因此,回归中国社会现实生活世界是中华民族传统体育得以传承的前提。 相似文献
1