中国画的线     

姚崇维 《承德师专学报》2008,28(1):87-88

中国画线条的突出特点是富有表现性,它的成熟经历了漫长的发展：从平实的线逐渐变为富有生命力的飞动的线条,从轮廓线到表现结构、空间、亮度的线条,从“存形”的线条到抒情的线条。最近几十年,特别是最近十几年,不少现代中国画家在继承前人技法的基础上,创造了许多前无古人的新线条。  相似文献   

承德古代壁画及其保护     

姚崇维 《承德职业学院学报》2004,9(1):92-95

承德古代壁画对全面了解汉、藏、满、蒙各民族之间的文化艺术交流,及其相互间的密切关系,提供了珍贵的形象资料和历史佐证,具有独特的历史价值、美学价值和艺术价值.然而,经过300年自然与人为的破坏,目前保留完好的已屈指可数,开裂、粉化、剥离、褪色、颜料层脱落等现象严重,应尽快采取科学的措施和手段,进行更深入的调查、考证、监测和保护.  相似文献   

谈普宁寺十八罗汉壁画中的晕染     

姚崇维 《承德职业学院学报》2003,8(1):79-80

承德普宁寺建于乾隆二十年至二十三年 (1 75 5年— 1 75 8年 ) ,清政府平定了厄鲁特蒙古四部之一的准噶尔部的达瓦齐和辉特部的阿睦尔撒那的叛乱之后 ,模仿西藏的桑鸢寺 (清代译为三摩耶庙 ) ,建造了普宁寺以示纪念。乾隆皇帝《普宁寺碑文》云 :“名之曰‘普宁’者 ,盖自是而雪山葱岭 ,以逮西海、恒河沙数 ,臣庶咸愿安其居 ,乐其业 ,永永普宁云尔。”这里表达了寺名“普宁”的含义。大雄宝殿是普宁寺的主体建筑之一 ,殿内东西两壁各有一幅大型工笔重彩壁画 ,高 3 .3米 ,宽 1 4.78米 ,描绘十八罗汉得道之后在极乐世界受到尊重和供养的故事 ,…  相似文献   

承德古代壁画现状调查     

姚崇维 《承德职业学院学报》2004,9(4):91-93

为了适应文物保护工作的需要,笔者对承德古代壁画进行了现状调查.主要调查对象是普宁寺、安远庙、避暑山庄永佑寺舍利塔.通过测量、摄影等手段进行资料收集,记录了每处壁画的数量、位置、尺寸、面积和现状,并考察了壁画的绘制年代、表现内容、艺术类型等,为未来的文物保护工作提供了基础资料.  相似文献   

承德普宁寺十八罗汉壁画晕染手法浅论     

姚崇维 《承德师专学报》2003,23(3):33-35

承德普宁寺十八罗汉壁画运用了晕染的表现手法,并有自己的特色,对塑造艺术形象、加强色彩对比起到了重要作用,体现了中国宗教壁画的发展,体现了中外文化的融合以及中国内部汉、满、藏文化融合,具有丰富深邃的内涵。  相似文献