浅析网络流行体的来源与功能     

李传龙 《邯郸职业技术学院学报》2014,(4)

随着互联网在中国的快速发展,网络流行体也应运而生。它主要来源于影视作品、名人微博、热点时政新闻、社交网络等。网络流行体的主要功能是娱人娱己、评述社会事实、宣泄情感、形成舆论。  相似文献   

禁忌语的特点及其原因分析     

李传龙 《杨凌职业技术学院学报》2015,(1):94-96

语言是反映文化的一面镜子,语言禁忌的现象体现着深厚的文化传统。文章以大量的语言事实为依据,运用社会语言学的研究方法,分析得出禁忌语的特点及其产生的原因,从而使人与人之间的交际更加顺畅,避免出现尴尬的局面。  相似文献   

《论语本解》商榷五则     

李传龙  钟云瑞 《保定学院学报》2015,(5):95-98

孙钦善先生的《论语本解》作为诠释《论语》的注本,学术价值极高,但某些注解似乎存在值得商榷之处."吾与女,弗如也"之"与"字应释为连词"和";"乐则韶舞"之"舞"字应释为通"武",指《韶》乐和《武》乐;"义以为质"之"义"字应释为"正义","质"指本质;"小知"应指掌管小事,"大受"应指受以大任;"吾老矣,不能用也"的主语是齐景公,而非孔子.  相似文献   

笑对人生     

李传龙 《教学随笔》2006,(Z2)

一位哲人说过:“微笑无需成本,却能创造出许多价值。微笑使得到它的人们富有,却并不使献出它的人们贫穷。”微笑着面对诽谤,微笑着面对危险,微笑着面对坎坷崎岖的人生,其实,这是一种心态,一种境界。我想,拥有这种心态的人将是快乐幸福的。陶潜悠然南山,饮酒采菊,一笑而过,这是一种淡泊。楚大夫沉吟泽畔,九死不悔,一笑而过,这是一种执著。是的,面对着痛苦,我们应当选择微笑,用微笑将痛苦埋葬。生命是建筑在痛苦之上的,整个生命贯穿着痛苦,面对如此境地,我们应当选择笑对人生,一笑而过。因为既然选择了前方就只管风雨兼程,别再留恋破碎的旧梦,…  相似文献   

曹雪芹的审美情感     

李传龙 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1987,(2)

在美学领域,情有两种:一是作为审美对象的客体之情,一是作为审美者的主体之情。我们曾谈到,曹雪芹要写儿女真情。这被他所写的儿女真情,就是客体之情。现在我们要专门谈曹雪芹作为审美者的主体之情,也就是他的审美情感。一、曹雪芹的审美情感是他从事创作的根本因素之一  相似文献