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青奥会和奥运会的东道城市和国家越来越重视通过奥运赛事的承办为其创造"遗产".通过对既有文献资料的研究,进行逻辑分析,结合专家访谈,阐释"奥运遗产"概念的内涵,并从体育参与、社会进步、环境保护、城市建设和经济发展的角度分析青奥会和奥运会遗产的异同并讨论其原因.虽然青奥会与奥运会同属奥林匹克运动体系并一脉相承致使二者在奥运遗产方面有很多相似之处,但二者办赛理念和影响范围的迥异仍然可以体现在奥运遗产中.2007年后,青奥会和奥运会能够实现并存的原因在于各自不同的发展重心.发展的要求和现实的考验是青奥会和奥运会的共同议题,如果奥运会要以世界性大型赛会的社会经济发展的意义来度量"奥运遗产",青奥会就有必要从全球青少年通过体育所搭建的平台实现沟通与理解的角度来框架"奥运遗产"的范畴.区分与辨别所促进对于"奥运遗产"的理解并不是主要目的,面对2022年冬奥会的挑战,通过前期计划和组织影响"奥运遗产"的产生和作用才是当务之急. 相似文献
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李佳宝 《河北体育学院学报》2018,32(3):24-29
利用文献资料法和逻辑分析法,对北京冬奥会的公众参与问题进行分析和前瞻。认为公众参与不仅是对“共享办奥运”理念的贯彻,也是《申办报告》的庄严承诺和奥林匹克运动可持续发展的需要。公众参与有利于奥运会成功举办,有利于东道城市和国家持久利益最大化。北京冬奥会组委会是公众参与计划的组织核心,其公众参与计划应以北京和张家口为中心,辐射东北、西北和华北地区,并在全国范围内开展系列活动。一般包括奥林匹克文化与教育、大众冰雪运动参与计划、可持续性与奥运遗产规划、北京冬奥会赛事品牌推广、志愿者与志愿服务、冬奥会火炬传递、票务与冬奥会观众等。北京和张家口将通过冬奥赛事创造为公众所共享的价值和遗产。 相似文献
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“3亿人参与冰雪运动”是我国体育事业发展中新的既定目标.通过对既有文献资料进行逻辑分析和专家访谈,认为“3亿人参与冰雪运动”的本质是以冬奥会为契机促进大众冰雪运动参与,但是此目标在经济基础、政策基础和文化基础等方面存在理想与现实的差距.为了实现“3亿人参与冰雪运动”的目标,应当重新理解和规划冰雪运动,政策保障大众冰雪运动参与,合理推进冰雪产业发展,加快推广冰雪运动步伐,从而在北京冬奥会时真正实现“3亿人参与冰雪运动”. 相似文献
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奥林匹克运动与政治有着千丝万缕的联系.作为奥林匹克运动核心活动内容的奥运会和青奥会,同样受到了政治的深刻影响,又对政治产生了极大的反作用力.由于奥运会和青奥会的不同特质,二者与政治的互动关系也呈现出了差异.研究它们之间的互动关系,可以更全面地认识奥运会和青奥会的不同历史使命. 相似文献
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李佳宝 《河北体育学院学报》2020,34(3):8-13
运用文献资料法和逻辑分析法，以中国奥林匹克运动发展的历史节点为依据，将中国奥林匹克研究分为5个阶段进行梳理、回顾。前2个阶段为奥林匹克研究的孕育期（1978年以前）和萌芽期（1979—1987年）。进入发展期（1988-2000年），奥林匹克研究从体育史学中独立出来，产生了以申办促普及、由普及促学术的效果，研究以奥林匹克运动“为我所用”的方向展开。随着北京申奥成功，奥林匹克研究进入高潮期（2001—2008年），北京奥运会残奥会成为最热议题，奥林匹克研究队伍快速壮大，研究成果更加多元。2009年之后步入沉淀期，开启“后奥运时代”相关研究，从解决自身实践需求转向关注国际奥林匹克事业发展。但需要指出，既有研究成果存在紧跟时事却脱离实需、成果丰富却理论贫乏、全面铺展却传播有限等方面的不足。提出，要回应奥林匹克运动可持续发展中的问题，强调“后奥林匹克主义”下的反思与重建，关照弱势群体的奥林匹克参与权利，扎根中国实践、树立问题意识；提高奥林匹克研究国际学术话语权，开展过往研究经验总结与重新定位，规范学术标准，为国际奥林匹克发展贡献中国智慧。 相似文献
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新媒体时代,微博、微信、客户端等的兴起及发展,主流媒体微评论成为舆论引导的主要方式之一。借助互联网的优势,主流媒体的评论不仅在新闻传播方式、传播模式上取得良好的效果,更在舆论引导方面有了新的突破和发展。本文以人民日报官方微博的＂人民微评＂板块为例,分析主流媒体新闻评论在微语境下如何进行舆论引导,并分析其存在的不足。 相似文献
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基于话语生产理论,探索残奥会历史进程中,作为主体的残奥运动员的形象生成及演变。认为,在残奥会从古德曼的康复训练,到残疾人竞技运动的国际化和扩大化,直至与奥运会并行的过程中,残奥运动员被建构为受尊敬的 “凡人”、突破自身 “残疾局限性”的 “病人”和残奥会上的 “超人”。残奥话语体系的演变主导了残奥运动员形象的演变。建议通过社会学研究解构并重建残奥话语体系,消解旧有的残奥运动员形象;注重媒体在残奥话语传播中的特殊作用,塑造并传播更为真实的残奥运动员形象;以教育和休闲丰富残奥话语内涵,让残奥遗产惠及更多的 “凡人”,打造真正 “包容性的世界”。 相似文献
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