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1.
从社会整合的角度看,学校作为连接社会与个人之间的社会单位,其道德教育职能是把社会规则内化为个体品德。社会规则可以分为三个层次:信仰、伦理和法律;学校道德教育亦相对应地有三个层次,即信仰教育、伦理教育和法律教育。当前,我国学校道德教育存在信仰教育迷失、伦理教育滞后和法律教育冷落等问题。  相似文献   
2.
袁智慧 《现代教学》2013,(12):27-27
在教师教育过程中,微观层面的课例研究对教师专业发展具有重要的指导作用。我们在研究中发现,职初教师对教材的把握能力不足。为此,我们结合课例,从微观层面,展示教师应该如何把握教材,如何把教材转化为可以教给学生的知识。  相似文献   
3.
公元前111年(汉武帝元鼎六年),西汉政府曾派中郎将郭昌、卫广征服西南少数民族白马氏,并设立武都郡管辖其地,又筑祁山堡加强军事统治统治。 关于此郡治所,文献记载为“骆谷”(《后汉书·白马氏传》)。冯绳武《甘肃地名的初步研究》考证:西汉武都郡治地今甘肃省西和县洛峪附近,东汉移至今成县附近,洛峪仍是武都道治也。王仲荤《北周地理志》也认为:“骆谷”,即“洛峪”,“骆”、“洛”同音,“谷”“ 峪”同意。《西和县志》记载:“县南八十里(应为六十里)有洛峪集,临洛峪水,即古骆谷。”《成县志》也说:“骆谷城即古武都也。”《大清一统志》云:“骆谷成在成县八十里。”成县与西和相邻,清代西和县南部归成  相似文献   
4.
“殽之战”中言及秦国都城的位置,课本没有作注;“教参”所附“形势图”,以“咸阳”为秦都。这与历史事实不符。   《史记》上说秦国曾有六七个都城,其中最著名的有三大都,即“西”都、“雍”都和“咸阳”。据《史记·秦本纪》记载,“肴殳之战”所发生的秦穆公时期,秦国的都城在“雍”,即今天陕西省凤翔县境内。 1986年,考古学家在凤翔县城附近发掘出了“雍都秦公大墓”,印证了《史记》所载雍都位置的可靠性。秦穆公为了与晋国争夺中原的霸权地位,曾不顾大臣的反对,“劳师以袭远”,从吴中西部出兵,去攻打远在河南的郑国。在…  相似文献   
5.
6.
教育所发挥的作用日益渗透到现代经济制度的多个方面。教育促进科技进步和提高劳动者素质,由此,教育结构的升级对产业结构的升级起到支撑作用;教育组织与现代经济部门之间遥相呼应。合理发挥教育的社会化和筛选功能是现代经济制度正常运转的前提;随着教育产业的进一步开发,教育正在成为经济产业链条中的重要一环;作为社会资源分配手段之一,教育对社会公平(收入分配)有直接的影响;另外,在一定意义上,教育已经成为了现代经济运转的“安全阀”和“起搏器”。关于教育与经济增长、教育与劳动生产率、教育与收入分配等课题的研究,大大深化了人们对教育在现代经济制度中的作用这一问题的认识。  相似文献   
7.
“秦附庸”附于大骆犬丘国,不直接附于周王朝;西、西县是秦族人自己的地名,犬丘、西犬丘、西垂是其他族人对秦人故地“西垂”的名称;秦始皇统一天下之后第二年,西巡陇上祭祖,途经鸡头道,其中,“鸡头山”为今甘肃省陇南市西和县东北云华山。  相似文献   
8.
从社会整合的角度看,学校作为连接社会与个人之间的社会单位,其道德教育职能是把社会规则内化为个体品德。社会规则可以分为三个层次:信仰、伦理和法律;学校道德教育亦相对应地有三个层次,即信仰教育、伦理教育和法律教育。当前,我国学校道德教育存在信仰教育迷失、伦理教育滞后和法律教育冷落等问题。  相似文献   
9.
宝山区是伟大的人民教育家陶行知的第二故乡.其生活教育就是在这里得到实践和发展的。1932年秋,陶行知在宝山县余庆桥二华里之内的村庄(今宝山区大场镇地区)设立教育实验区,创山海工学团,提出“工以养生,学以明生.团以保生”的办学理念,着手在广大的农村普及教育。陶行知在宝山的教育实践和贡献为宝山教育今天的发展奠定了坚实的基础.提供了丰富的养料。多年来宝山区致力于学习、  相似文献   
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