“谎话”辨析     

陈克守 《现代语文》2001,(5):49-50

如果我们问一个人是否经常撒谎，回答必然是否定的，因为人们一般都认为撒谎是一种不道德的行为，所以谁也不会承认自己经常撒谎。然而，有人明确指出：无论是谁，撒谎都是不可避免的。  相似文献   

语言规范化之辩证     

陈克守 《现代语文》2004,(2):4-6

最近一段时期，语言不规范的现象越来越严重，而要求语言规范化的呼声也越来越高。  相似文献   

试论孔子的教育政策思想     

陈克守 《中国文化研究》1996,(4)

试论孔子的教育政策思想陈克守孔子不仅是著名的教育家，也是一位独立的政策研究者，他毕生都在研究治国平天下的政策。在他博大精深的思想宝库中，有着丰富的政策思想，而他的教育政策思想就是一个重要的组成部分。据《论语》载：孔子到卫国去，他的弟子冉有为他驾车，看...  相似文献   

逻辑敦学与潜能开发     

陈克守 《现代语文》2001,(1):29-31

逻辑学是研究思维的科学，作为大学的一门基础课，其主要任务就是培养学生理论思维的能力。逻辑学所研究的思维是抽象思维，是理性认识。一般地说．抽象思维与形象思维、理性认识与感性认识之问有着明确的界限，逻辑是不讲情感的。但是，它们之间并非水火不相容。实践证明，思维能力的培养与情商的育成有着非常密切的亲缘关系，在逻辑课教学中，完全可以二得兼，这样更有利于学生的潜能开发。  相似文献   

论墨家的政策思想及其悲剧命运     

陈克守 《中国文化研究》1994,(4)

《墨子》是墨家作品,基本上是墨子言论的记述。我们所说的墨家的政策思想,主要是《墨子》中所包含的政策思想。 政策对于国家的治乱起着决定性的作用,对此,墨子有着深刻的认识:“昔桀之所乱,汤治之;纣之所乱,武王治之。当此之时,世不渝而民不易,上变政而民改俗。存乎桀纣而天下乱,存乎汤武而天下治。天下之治也,汤武之力也;天下之乱也,桀纣之罪也。若以此观之,夫安危治乱,存乎上之为政也。”(《非命下》)这里所说的“政”就是政策。国家的安危治乱,就决定于统治者制定、推行的政策。“今者王公大人为政于国家者,诚欲毁誉之审,赏罚之当,刑政之不过失。”(《非命中》)制定正确的政策,避免、减少错误的政策,这是国家管理者的职责。  相似文献   

墨学与和谐社会的构建     

陈克守 《职大学报》2012,(6):11-14,46

儒学和墨学,都具有丰富的构建和谐社会的思想学说,但是墨家构建和谐社会的思想,含义更为丰富,更具有现实意义,更值得我们深入地进行研究。首先,和谐的人际关系,是构建和谐社会的核心。其次,和谐的国际关系,是构建和谐社会的基础。第三,人与自然的和谐,也是墨家构建和谐社会的重要组成部分。我们要构建社会主义和谐社会,就应该借鉴中国传统文化中关于和谐社会的思想,特别是墨家构建和谐社会的思想精华。  相似文献   

教学语言典范例析     

陈克守 《现代语文》2008,(8)

墨子,先秦时期墨家学派创始人,和孔子一样,他也是我国古代最伟大的教育家。但是,由于历史上的各种原因,墨子在中国教育史上远没有像孔子那么高的地位,墨子的教育思想理念与教学实践经验也没有受到应有的重视。  相似文献