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“３＋１”民族班试办纪实陈德才黔江土家族苗族自治县马喇区是一个新区，其交通不便，信息闭塞，文化落后，经济建设人才俊乏。随着社会主义市场经济的建立和迅速发展，经济建设人才的需求量大，正规学校人才的流动量小，远远满足不了当地经济发展的需要，严重地制约着经... 相似文献
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陈德才 《中国职业技术教育》1995,(Z1)
当前，全党全国人民正在认真学习建设有中国特色社会主义理论。用这一理论教育青年，培养献身有中国特色社会主义事业的建设者和接班人，是学校教育特别是德育的一项带战略性的任务。政治教师是学校德育的骨干力量，担负着对学生进行建设有中国特色社会主义理论教育的任务，应当率先学习掌握这一理论。党的十一届三中全会以后，我国的社会主义建设进入了新的历史时期。在改革开放和现代化建设的伟大实践中，中国共产党人在总结建国以来正反两方面经验的基础上，在研究国际经验和世界形势的基础上，开始找到了进行社会主义现代化建设的道路，… 相似文献
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《项脊轩志》善于通过典型的细节和场面的描述,细致而深刻地刻画人物的心理活动和性格特征,叙事、写景、抒情相结合,在叙事和写景中抒发了作者强烈而真挚复杂的感情;在谋篇布局上有精巧的构思,处处紧扣项脊轩来发挥;抒发的深厚感情,随事曲折,情致妙肖,从而唤醒一种意外的独特的美——阴柔美。 相似文献
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陈德才 《重庆城市管理职业学院学报》2009,(4)
"仁爱"缺乏的表现在高职生方面的问题主要是在以自我为中心、狭隘自私,不能诚恳待人,缺乏自尊自爱意识。教师方面问题是轻视德育,缺乏对教育事业和学生的热爱,没有正确的学生观。造成这种情况的原因是多方面的,学校教育工作的不足,正确家庭教育缺乏,社会整体道德失范的影响以及高职生自身存在的问题等都是其原因。 相似文献
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陈德才 《重庆城市管理职业学院学报》2009,(1)
感恩具有普遍性,感恩是自古以来、几乎存在于任何社会的一种伦理思想和行为规范,感恩也是人的品质生长的基点。然而在不同的文化背景和学术领域,感恩的含义不尽相同。 相似文献
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重庆市黔江土家族苗族自治县地处武陵山区腹地,渝东南边唾。全县面积2397平方公里,辖50个乡镇,总人口47万,其中土家族占32．6％,苗族占门．5％。境内山峦叠蟑,沟壑纵横,风光旖。改革开放以来,47万多土家、苗。汉族儿女用“宁愿苦干,不愿苦熬”的黔江精神谱写了一曲“科教兴县,扫盲奠基”的动人乐章。自1988年以来,黔江县委、县政府致力于扫除青壮年文盲、改变农民的文化结构,提高农民知识水平,增加农业的科技含量。1997年,全县人均占有粮食684公斤,是1987年的2．08倍;农民人均纯收人达到了1382元,比1987年增长573．4％。全… 相似文献
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陶渊明的田园诗写的是平淡的田园风光和日常的农村生活,反映的是归隐后恬淡的心境与情趣。在平淡的描写中也正是其以“素”为美的审美态度使平淡素朴的农村田园生活具有了独特的审美意义。陶渊明在“素”中发现了意、道之真,并且体味到了真美,从而归田园居,灵魂获得了真正的自由。田园是陶渊明的心灵家园。 相似文献
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陈德才 《读与写:教育教学刊》2008,(4)
大学语文教学与研究应该是一个开放的系统工程,而决不是一个相对狭小的封闭空间。大学语文教学应根据职场需要,更好地发挥学生的潜力,着重培养学生的语文应用能力,着重培养学生的职业能力,使学生尽可能适应工作。因此,大学语文课程的教学理念应该是多维度、广视角、开放的。 相似文献
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陈德才 《重庆城市管理职业学院学报》2011,(3)
乡情浓郁的文化之美,至真至善的人性之美,迷朦绰约的诗意之美,构成了汪曾祺小说的情趣之美。平淡无奇的语言,精巧奇妙的构思,感人至深的形象构成了汪氏小说一幅幅清新自然、韵味十足的风情画。 相似文献