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1.
舒红霞 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(4)
春秋战国时期,随着社会历史的发展演变,古人对于客观世界的科学认知和追求形式美的倾向,不断地修正着以人本主义为主体的古代美学思想,使其经历了混沌、实用、自然、辩证四个阶段,显得更加充实和完善。面对２０世纪人本主义、科学主义、形式主义的鼎立与对峙,我们应当充分认识它们之间相互依存、相互渗透的关系,以“君子贵其全”的态度理解和迎接人类美学思潮的更新和发展 相似文献
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建构主义于20世纪80年代后期在欧美兴起之后形成一股极具影响力的理论思潮，并作为批判性的理论被各个学科领域引入，尤其对教育学科领域的影响更为广泛和深刻。“在教育心理学中正在发生着一场革命，人们对它叫法不一，但更多地把它称为建构主义的学习理论。” 相似文献
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南朝寿阳公主创造的梅花妆经过一代代爱美女子巧手的装点至咏梅大盛的宋代已是摇曳多姿,它扮靓了宋代女性美丽的容仪,更负载着她们生动丰富的美丽生命.李清照、朱淑真两位宋代女性的杰出代表,在她们别具特色的梅花妆里附丽着自己独具个性特征的女性情感经验,记载了生命特定时段运动的轨迹. 相似文献
4.
舒红霞 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2007,30(5):97-99
宋代女性文学审美空间狭小、幽深而封闭,文学创作意象大多集中在闺房之内,呈现出以闺房为轴心向外辐射的空间结构模式。这既反映了审美主体特定空间内管中窥豹的审美特征,又再现了她们内心深处对幽闭空间交织的爱恋与厌弃的矛盾情绪。幽闭空间给宋代女作家认识外部世界带来局限,然而她们通过闺阁门窗这只特殊的心灵"眼睛",观察和认识着她们生存的世界,感受着女性独有的痛苦的审美体验。 相似文献
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执著与背叛:宋代女性意识之觉醒 总被引：2，自引：0，他引：2
宋代女性意识之觉醒主要体现在她们对于女性作为"人"的本质需要的执著追求,具体说是对婚姻中爱情的追求,对封建伦理角色之外的女性个人价值的追求:即接受教育与进行文艺创造、关怀现实与参与社会活动等个人生存空间的努力开掘。这种追求是人性觉醒之表现,也是对礼教规范的传统女性角色之背叛。 相似文献
6.
马戴山水诗表现了较为丰富、复杂的思想内容与情感内蕰,有田园渔樵之乐,有异域风情之美,有怀乡归隐之思。山水承载了他的离别之痛、羁旅之愁、孤独之感,鲜明地烙上了晚唐时代感伤的印迹。 相似文献
7.
此题是2013年高考重庆卷理科第10题，作为选择题的最后一道题，本题题目简单明了，寥寥几字，融向量、不等式、平面几何等多个知识点为一体，考查了向量问题几何化和坐标化的思想，是一道综合性和灵活性都很强的高考题. 相似文献
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舒红霞 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,29(1):77-83
政治经济变革导致中唐社会价值观念的变更,将一代诗人推向尴尬两难的境遇他们一方面激昂亢奋地倡导和恪守儒家的优秀传统,积极入世,除弊求新,志高德清;一方面又难以协调人生追求与现实欲望的矛盾,渐趋于圆滑卑庸。他们在命运沉浮中表现出的复杂的心态模式和矛盾的运作方式,深刻揭示了社会转型所造成的人生悲剧,足以为今世文人之明鉴。 相似文献
10.
舒红霞 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(3)
孟郊诗歌独特的审美意境和艺术风格，是他的个性精神与社会现实、内在世界与外在表象相互冲突、融合的结晶。面对社会的黑暗和人性的堕落，孟郊在诗歌创作中，突破了从孔子以来儒家“温柔敦厚”的审美尺度，以“寒瘦”为美，发扬并拓宽了我国古代文学的现实主义领域，在古典诗歌的天地里开拓出了一个属于他的时代、他的个性精神的艺术新境界。 相似文献