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民族危机下的中国自由主义——以20世纪30年代天津《益世报》为中心 总被引：1，自引：0，他引：1
本文以天津<益世报>为中心,将自由主义的理论研究置于20世纪30年代多重复杂的历史语境之中,探讨两者间的互动关系,以揭示自由主义知识分子在严峻的民族危机之下对中国自由主义话语体系的重构.文章对30年代自由主义的解读主要包括三个方面的内容:一、重新解读自由主义的核心基础--个人主义;二、抨击国民党的一党专制,主张开放党禁,实行政党政治;三、在保障个人自由与公民权利的基础上,制定宪法,并希望能按照宪政民主的原则,建立一个即有能力又有能负责的政府,以期克服当时严峻的民族危机. 相似文献
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在当前市场经济下,电力企业在生产生活中很重要。电力营销管理的质量影响着电力企业的发展,对于国民经济的发展也是产生影响。虽然许多的部门已经在电力管理方面做出了很多的努力,但是由于电力行业长期遗留下来的问题,在营销管理上还是存在一些问题。本文就当前电力行业中存在的问题以及针对问题提出的应对对策进行分析。 相似文献
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禹江 《湖南师范大学教育科学学报》1996,(4)
现代化是传统性社会向现代性社会变迁的过程。本文通过对传统与现代化的对抗性关系，传统体制内的现代化动因以及现代化的两种不同起源，从理论上阐述了传统体制的现代化演变，并结合中国的实际，指出中国的传统体制缺乏内在的、能动的变革机能，从而延缓了中国现代化的进程，并使中国走上了外发性的现代化道路。 相似文献
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禹江 《湖南教育学院学报》2000,18(1):54-59
中国传统体制历经上千年的发展积淀形成了以宗教制度为基础，通过儒家思想文化与专制主义中央集权相结合的社会组织形态。这种体制具有很强的稳定性，但它对传统社会特别是明清社会的进一步变迁产生了极其严重地阻碍作用。最终，在外力的冲击下，传统社会体制才开始了根本性的变迁。 相似文献
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禹江 《湖南师范大学教育科学学报》2000,(1)
中国传统体制历经上千年的发展积淀 ,形成了以宗族制度为基础 ,通过儒家思想文化与专制主义中央集权相结合的社会组织形态。这种体制具有很强的稳定性 ,但它对传统社会特别是明清社会的进一步变迁产生了极其严重地阻碍作用。最终 ,在外力的冲击下 ,传统社会体制才开始了根本性的变迁 相似文献
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禹江 《湖南师范大学教育科学学报》1999,(4)
人文主义是在西方语境中产生出来的一种思想模式,这一思想发端于意大利文艺复兴时期。到近代,这一思想体系进一步得以完善,并成为西方社会的基本价值观。五四新文化运动时期,人文主义思想开始被先进的中国人所接受。新文化运动的倡导者以人权、民主、科学等观念为口号,猛烈抨击中国传统文化,提出重新估定一切价值,试图以西方的人权、民主、科学等价值理念,重构新的文化体系。从而使这场运动蕴含着以西方人价值观为核心的人文主义精神 相似文献
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