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1.
“以人为本”的发展观意味着什么呢?大体说来,笔者认为它至少应包括这样几个方面:  相似文献   
2.
由刘秀芬教授主编的《政德实现论——领导干部政治道德失范及对策研究》一书,最近已由红旗出版社公开出版发行。该书作为国家哲学社会科学基金项目结题成果,受到了鉴定专家的一致好评。阅读这部近30万字的著作,笔者认为该书主要有以下几个特点:  相似文献   
3.
4.
马克思在批判黑格尔法哲学时说过:"思想的闪电一旦彻底击中这块素朴的人民园地,德国人就会解放成为人".思想解放的威力之巨大如此超乎人的想像!  相似文献   
5.
随着社会经济的不断发展,冶金产业受到了人们的广泛关注。目前冶金设备运行环境还比较恶劣,相应的运行负荷也比较重,现场设备运行状况存在着很多的不确定性。设备作为生产的主要构成环节,一旦出现故障,必然会对生产产生影响,甚至出现设备损坏、人员伤亡的情况,导致企业出现一定的损失。所以,在钢铁企业生产过程中,一定要加强对设备的点检定修管理,保证其可以正常运行,有效提高企业的生产效率。  相似文献   
6.
马克思主义哲学有无意识形态性,这首先涉及何谓“意识形态”的问题。意识形态作为“虚假观念”,乃是一种“遮蔽”力量。马克思主义哲学作为意识形态批判,则是一种“解蔽”力量。无产阶级不是一个为本阶级狭隘利益作辩护的阶级,它也没有自己的这种狭隘利益。其阶级性要求,不能充当意识形态的阶级基础,不能成为意识形态的诉求。马克思对意识形态所进行的实践的批判,使他的哲学超越了一切可能的意识形态。把马克思主义哲学看成是一种意识形态,就从根本上混淆了它同一切旧哲学之间的本质区别。这不仅严重歪曲了马克思主义哲学的实质和真谛,而且在实践上也将带来许多消极后果。  相似文献   
7.
在一定意义上,自由主义和社群主义不过是人的食体与类互为外在地对立基础上的意识形态修辞而已。马克思哲学已经在逻辑的层面上超越了自由主义和社群主义各自所固有的局限性,在历史层面上超越了它们二者对立的前提本身,即扬弃了二者作为两种彼此对立的意识形态赖以存在的历史和社会基础。  相似文献   
8.
随着我国广播电视事业的飞速发展,在电视行业竞争激烈的环境下,频道专业化、栏目个性化、节目类型化已经成为当今电视发展的必然趋势。就目前我国电视节目的播出来看,纷繁复杂的节目越来越显现出其节目类型化的特点。本文将从我国电视节目的类型化出发,围绕电视节目类型化的定义、特点和发展,采用意义解读、举例探究和分析的方法对电视节目类型化进行解译。  相似文献   
9.
随着科技的发展与社会的进步,新媒体大行其道,纸质媒体的发展日渐式微。毫无疑问,纸质媒体已经走到了一个转折点上。今后纸质媒介该何去何从,不仅仅媒体从业人员,也是全社会关注的一个课题。从长远趋势看,纸质媒介与新媒介的不断融合是纸质媒介获得长远的必然趋势,在这个媒体融合的过程中每一种媒体都是不可缺少的。鉴于此,本文对媒介融合下纸质媒体的发展路径进行了研究。  相似文献   
10.
(上接1999年第4期第16页)四、消除贫困:漫长的探索消除贫困始终是联合国的一个重要主题。尤其是进入如年代以来,这一主题更成为国际社会关注的焦点。1990年,制定《联合国第四个十年国际发展战略》,发表滩合国大会第十八届特别会议宣言》。同年,在巴黎举行第二届最不发达国家会议,并通过《90年代援助最不发达国家行动纲领》等文件,把发展中国家的经济可持续发展和消除贫困列为国际发展战略的首要目标和国际合作的优先领域。1992年,联合国在里约热内卢召开环境与发展大会,发达国家在会上承诺以额外的1250亿美元援助发展中国家。199…  相似文献   
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