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开展中西文化比较的深层原因主要有文化心理和社会现实的发展两个方面。从文化心理的角度看,文化身份证的认同以及所诱发的家园意识,是这一比较的主观动因。从社会现实的发展角度看,中西文化的比较则是对社会剧烈转型、提高文化自觉、进行文化创新等客观要求的必然回应。 相似文献
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高校图书馆读者的失范行为表现在图书“霸权”行为、盗用破坏信息资源、损毁偷盗图书、破坏阅览环境和设施、言语举止失当等方面。其原因既有个人主观的文化、心理因素,也有深刻的社会根源。解决读者失范行为应采取以下对策：优化阅读环境,净化读者心灵;增强工作责任心,减少失范行为的发生率;办好专栏,加强对学生的思想教育;完善管理制度,规范借阅行为;对有失范行为的学生制定合理的惩戒措施。 相似文献
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一、从片面的应试教育到全面的素质教育:致真知与致良知的辩证统一 上世纪70年代中期,剑桥大学一位著名历史学家Plump表示,在"科学知识的范式"之下,人文学者所做的学问已算不上知识了.与此相适应,西方对大学生的致知教育也主要侧重于逻辑的、科学的和工具理性的方面,其素质教育的基本路径是"致真知". 相似文献
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当代大学生,由于受市场经济大环境的影响,加之过重的课程负担和就业的困扰,导致了在阅读时不能静下心来享受阅读经典或潜心钻研学问所带来的乐趣,阅读退化是当前大学生文化取向中一个突出现象。针对这一现状和成因,高校图书馆应开展对纸质图书阅读和网络阅读的导读活动,加强馆藏资源建设与网络资源的整合,帮助大学生把深层次的阅读与欣赏型阅读、娱乐型阅读相结合。最终达到激发大学生的理性思维、提升大学生的阅读品味、丰富大学生的阅读生活、塑造大学生的阅读个性的目的。 相似文献
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康文梅 《延安教育学院学报》2008,22(3):78-80
高校图书馆读者的失范表现在书目“霸权”行为、盗用破坏信息资源、损毁偷盗图书、乱架藏匿图书、破坏阅览环境和设施、言语举止失当等方面。其原因既有个人主观的文化、心理素质,也有深刻的社会根源。解决失范的对策是：优化阅读环境,净化读者心灵;加强工作责任心,增强对学生损毁图书的耻辱教育;完善管理制度,规范借阅行为;对行为“失范”学生确定合理的惩戒措施。 相似文献
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论高校图书馆精神及其核心价值的构建 总被引：5，自引：0，他引：5
康文梅 《图书馆理论与实践》2008,(3):89-90
高校图书馆精神本质上是高校图书馆的职业精神.要想把高校图书馆精神和一般的社会主流精神区别开来,就必须立足中国特色社会主义现代化的实践,结合时代变迁和社会发展,在其特殊职业和特定功能的基础上,构建其核心价值体系.即:以中国特色社会主义精神文明建设和先进文化的发展为指导思想;以积累、传播人类优秀的文化知识和有益的信息资源为目标:以满足当代大学生的求知欲和追求知识、信息的公平享有为动力;以始终保持热情饱满的服务意识和服务态度为前提. 相似文献
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高职生源的多元化导致了他们入学后发展的不均衡,虽然分层分类教学能对此有所改善,但也会对学生产生一些不利的影响。基于此,提出了高职专业课程教学隐性分类培养的构想,并对其实施步骤、方法要点、师资要求进行了较为详尽的阐述。隐性分类培养有助于全体高职学生的共同提高,同时,也能让他们的心理免受冲击。 相似文献
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西方教育文化的重要理念是“致真知”,中国传统教育文化的主要倾向是“致良知”;前者的片面追求导致了人和社会的单向度发展,后者的长期积淀形成了社会层面的空泛道德说教和对科学技术的轻视。在当前大学素质教育提倡高尚思想品德、多维知识结构、综合创新能力、健康身心素质的背景下,应把“致真知”与“致良知”辩证地统一起来,作为大学素质教育的核心理念。作为二者结合桥梁的大学思想政治理论课教学,更应使大学生有明确的政治方向和道德观念,实现从态度、方法和思维方面的根本转变。 相似文献
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