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延慧 《忻州师范学院学报》2011,27(3):4-5
基于不同的文化传统和哲学传统,中西方悲剧具有各自不同的形态。与西方悲剧相比,中国悲剧的美学特色主要表现在:悲剧冲突的伦理性、悲剧人物的平凡性、悲剧结局的中和性和审美效果的教化性这四个方面。以《窦娥冤》为范本,文章分析了中国悲剧与西方悲剧的差异,从而总结出中国悲剧的民族特色,也足见中西悲剧各有各自的民族性烙印,与本民族的文化心理有密切关系。 相似文献
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面向海外的对外汉语教材,近年来受到国内外专家、学者、汉语教师以至学习者的诸多批评,大量的研究表明现有的对外汉语教材仍然不能满足海外汉语教学的需求。对外汉语教材存在的一个最大问题就是缺乏针对性,缺乏对学习对象的研究,缺乏"以学习者为中心"来编撰教材。笔者在论述TCSL教材和TCFL教材的区别的基础上,分析了海外涌现出的几个学习者群体,以此来说明"以学习者为中心"编写对外汉语教材的必要性。随着中 相似文献
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延慧 《黑龙江教育学院学报》2010,29(8):4-6
《史记》、《汉书》中,记载了十七位西汉的酷吏,酷吏现象产生于西汉,并对后世产生了深远的影响,从汉至唐,乃至明清,酷吏的身影不绝于史。在这种现象的背后,有着深刻的社会现实背景因素。结合西汉一朝的统治思想、阶级矛盾、法律文化等几个侧面因素,我们能够看出酷吏与西汉政治存在着紧密的联系,并以此可以探寻出西汉酷吏产生的根源。 相似文献
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延慧 《渭南师范学院学报》2014,(1):70-72,77
从文化角度审视,丹·布朗小说容纳的文化信息、文化层次、文化视域极其宽阔、丰富,堪称世界“文化小说”的杰作。他不惜笔墨叙述和解读这些文化,是因为真理寓于文化之中,人寓于文化之中,文化的起点是人,终点是真理,真理在文化中得以显现,所以他小说的文化时空拥有一致的文学意象：从人到真理。 相似文献
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延慧 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,(Z2)
人类在将自己的内部世界外化的过程中,人声和文字发挥着极其重要的作用。在现实的表达过程和言语交际过程中,人声和文字却存在着一定的局限。利用人声进行表达时,很难收到表达主体期望的效果。 相似文献
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延慧 《渭南师范学院学报》2023,(7):89-94
国际中文线上语言文化项目将语言传播和文化传播紧密结合，肩负着传播中国语言文化的重要使命，在实施过程中强调多种要素的互动性。数字叙事利用数字程序的交互行为而产生，注重从数字媒介自身特点出发探索互动数字叙事的各种可能性，这一点与新形势下国际中文教育的发展趋势相一致。以“汉语桥”线上团组项目为个案，考察其叙事主体、叙事内容、叙事技巧、叙事空间等要素，构建线上语言文化项目诸要素之间的新型关系，探索“讲好中国故事”的微观路径，有效扩大线上语言文化项目的受众面和影响力。 相似文献
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