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广告的巨大影响使许多事物都带上了重在宣传的“广告心态” ,走出神学院和象牙塔进行普世化的普世伦理也未能免俗。内在逻辑上的填补缺失 ,方法手段上的化繁复为简约 ,社会功能上的灵魂麻醉 ,最终目的上的推销自己的主张 ,作为“沉默的大多数”的普世对象 ,所有这一切都使普世伦理和广告如出一辙 ,而这种将普世伦理等同于广告宣传的做法极易降低人们的思想水平 ,是不可取的。 相似文献
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广告与人性的关系很早就为广告研究者所关注，第一个将广告学视为独立学科的史高特就认为广告是一种与人性打交道的艺术创作。当时人们主要是从技术层面关注如何利用人性特征以增强广告效果。史高特说，聪明的广告运作者“必须是一名人性的学生，必须掌握人们心理活动的规律”。其实，在广告与人性的关系中，广告创作如何与人性特征相契合只是其中的一个方面，另一方面还应包括广告将对人性产生什么样的影响。两个多世纪前的诗人兼评论家约翰逊已经注意到广告对人类社会道德建设的作用，他要求一切广告从业者都应注意广告要保持“崇高”。①… 相似文献
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三种传媒道德问题的跨文化思考 总被引：2，自引：0，他引：2
在我国已有的关于媒介伦理道德的研究成果中 ,多半是把中西媒介伦理道德问题分开研究 ,其实 ,中国媒介管理体制转型中遇到的一些难题 ,在中西媒介的比较研究中会更加清晰 ,也更有利于解决。因此 ,本文就媒介伦理道德经常遇到的有偿新闻、媒介歧视、媒介产品的煽情化倾向等问题进行了跨文化的思考 相似文献
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从世界传媒发展史来看，中西方最早的大众传媒都是由于经济原因产生的；在西方，为了适应贸易活动的需要，信息传播成为一种职业，在地中海沿岸的威尼斯出现了近代的报纸；在中国，为了配合西方资本主义世界的经济扩张，一批传教土、商人到中国创办了近代报纸：但这一时期中西方报纸的影响都不大，直到新兴资产阶级作为一种阶级力量登上历史舞台，并开始利用报纸宣传新思想，反对封建专制制度以后，报纸才逐渐在民众中扩大影响，真正成为大众传播媒介：由此可见，大众传播媒介从一开始就既是物质的、经济的，又是思想的、文化的。大众传播媒介出现后，作为一种思想观念的传播工具，它的公开性、广泛性使之成为社会进步力量推翻专制社会的有力武器。 相似文献
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广告传播负面影响的文化解读 总被引：5，自引：1，他引：4
改革开放以来,广告在促进经济发展的同时,也带来了负面影响,广告所负载的一些不合时宜的观念、意识潜移默化地影响着受众的思维方式和行为方式.广告意象形态大行其道,消解着意识形态的霸权,并对人们心智和行为实施软控制;受众耽迷于跨国广告所营造的情境之中,以西方的生活模式来设定现代化目标;广告的消极示范效应扭曲了人们的心理常态,导致了"炫耀性消费"、"消费陋俗"等畸形社会行为的出现;广告语成为一种重要的话语再生方式,进而影响了主导文化;大众传播媒介对广告的过分依赖,导致媒介产品的质量下降,从而降低受众的欣赏水平和审美能力. 相似文献
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强化以工代赈项目管理是新形势下以工代赈工作的必然要求。也是保证项目建设进度、质量和提高资金效益的有力举措。近年来，万源市以工代赈办按照《国家以工代赈管理办法》《四川省扶贫资金县级财政报帐制实施办法》等政策法规要求，从基础管理人手，在项目管理过程中。将项目立项、审批、实施、报账等环节的相关资料规范人档．建立起完善的项目档案，做到了有案可备，有据可查。2005年，万源市以工代赈项国档案管理工作顺利通过了四川省二二级标准验收。规范的档案管理。大大提高了工作效率，促进了项目建设，有力地推动了以工代赈工作。 相似文献
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和谐社会的不和谐音:国际广告的批判性解读 总被引：1，自引：0，他引：1
国际广告所代表的发展中国家传统的依附型发展模式带来的发展只是一种非发展型的发展,许多发展中国家都因此陷入到一种“唯经济论”的单体循环之中,造成生态环境的破坏、阶级分化的加剧等一系列社会问题,给和谐社会的建立蒙上阴影。作为国家可持续发展制约因素的国际广告,作为造成社会分裂因素的国际广告和作为西方制约中国的“软力量”构成的国际广告说明了国际广告与中国构建和谐社会的错位。这需要我们重新审视相关的政策,将国际广告纳入到中国的宏观发展战略中来看待,独立自主,为我所用。 相似文献
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报业作为一种权力性存在，本身就是一个博弈的竞技场。在这里，管理者、业外资本以及作为报业终端的读者都想争得这一权力资源，以谋求自身利益的最大化。报业体制改革拉开了这场竞技的帷幕，报业舞台上不断上演着政治与经济、意识形态与公共信息、资本意志与信息品质之间的难解难分的争夺以及管制与松绑、投资与发展、导向与自由之间相互制衡、彼此牵连的博弈。 相似文献
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另一种声音:文化批判语境下的广告传播解读 总被引：2，自引：0，他引：2
今天的广告已成为当代最有影响的一种社会化运行机制,应该做细致的分析和研究。对广告文化传播负面价值的研究是一种批判性研究,即采用整体的、多层面的角度分析广告内容,并将广告传播活动视为整体文化的表现,以研究广告内容在制作和收受上的整体社会文化关系。在文化批判的语境下解读广告,将带来广告文化生态的一次彻底重构。首先,广告文化的批判性解读制造了一种“间离效果”,使受众成为具有独立批判意识的主体。其次,广告文化的批判性解读确立了一种新的认知模式,揭示出广告文化自身表象背后的操纵实质。最后,广告文化的批判性解读强化了人们的反思品性,有助于广告文化的健康发展。广告文化批判研究需要澄清一些理论误区:广告文化的批判性解读所遵循的既不是传统解释学也不是现代解释学;广告文化的批判性解读并不代表文化保守主义立场;广告文化的批判性解读并非对社会制度的根本性否定。 相似文献
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传统社会生活的在场有效性(吉登斯语)已不再完全有效,全球化的远距作用使不在场的文化成为影响越来越大的共享文化。因为消费主义文化对广告的巧妙运用,使我们面对和接触的并非是生硬乏味的物质商品,而是一个美轮美奂、色彩斑斓的类象(鲍德里亚语)化世界,消费主义文化在发展中国家也因此几乎没有受到什么抵抗,而是堂而皇之地直入腹地。跨国公司在这一进程中发挥了不可替代的作用,通过对广告和其它文化产品的控制性传播,跨国公司推动着产品的全球化旅行,同时,它所代表的消费主义文化也飘洋越海向世界各地扩散。 相似文献