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中国古代目录沿革的历史内在对应着经学发展史。在经学大背景下来审视目录学分类的经、史关系,可以发现经、史两部代表了国家意识形态,经、史处于离王权中心近的位置;而子、集则处于离王权中心较远的地位。还能总结出如下变化规律:但凡在经学正统期,比如汉、唐,目录分类明显重经、史;但凡在经学嬗变期,如宋、明,则经、史、子、集分类都有打乱,且不强调承载道统,因此在对待经、史、子、集上没有特别明显的轻重区分。而清代既是经学最后的复兴期,也是书目分类上四部法集大成的时期;但到了清末,书目分类为“实用”所突破,正如经学在经过清代最后的辉煌之后走向了没落一样,书目也无法再恪守四部分类,经、史的特殊亲缘关系也不复存在。  相似文献   
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高校主办的学术期刊数量众多、层次各异.文章基于个体期刊微观视角总结学术期刊转型发展面临的多维困境,体现在:主流与支流的取舍,学术性与实践性的失衡,市场性与公益性的错位,评价体系和传播渠道的挤压.文章提出,学术期刊应该积极融入主流学术研究体系,努力汲取优质资源;以社会效益为根本导向,服务高等农业教育理论和实践创新;把握高等农业教育发展趋势,创新办刊体制机制;理性看待期刊评价体系,努力为期刊发展赋能增益.  相似文献   
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