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信息时代高校图书馆与社会教育职能浅探 总被引：1，自引：0，他引：1
本文以高校图书馆与社会教育职能为内容，深入探讨了我国高校图书馆现代教育职能与传统教育职能的区别，高校图书馆开展社会教育是实现人类持续进步与自身发展的需要，也是教育体系构建的内在要求。文章最后论述了高校图书馆采用现代信息技术，为拓展社会教育职能提供了广阔的发展空间。 相似文献
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曾祥云 《中学语文(读写新空间)》2008,(3)
高考语文"古诗词鉴赏"这类试题,选材范围越来越广,开放性越来越大,押宝猜题应对高考已是不可能的了,所以考生在平时学习时应努力扩大知识面,加强知识储备,掌握鉴赏方法,以便在考试中夺取高分。 相似文献
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<正> 我国高校馆收集核心书刊的现状怎样?藏书质量如何?回答不能令人满意.在选定书刊过程中,国书馆虽有自己的藏书建设原则,书刊采购标准,但在具体实践中,偏差很大.根据我国高校馆采访工作的现状和国外图书馆界的经验,在由工业社会向信息社会过渡的今天,在改革年代,需要开辟一条适合我国国情、具有中国特色的高校馆选定书刊工作的新路子.因此,我建议:1.请文化部图书馆事业管理局和中国图书馆学会共同统一规划全国图书馆建设, 相似文献
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曾祥云 《中山大学学报论丛》2009,2(2)
中国古代有名、辩研究之实,而无"名学"、"辩学"之称.自我国近代学者开创以西方传统逻辑参证中国固有名、辩的研究模式后,"名辩"遂成了"中国古代逻辑"的代名词.实际上,所谓的"名辩逻辑"是从来没有经过严格论证的.从一些研究者所勾勒的"名辩逻辑"体系来看,其所描画的概念论、命题论、推理论等主要内容,都不是真正的类似于西方传统逻辑那样的逻辑理论,"名辩逻辑"在中国古代是根本不存在的.众所周知,作为世界上第一个形式逻辑体系,亚里士多德逻辑的创立,主要得益于古希腊数学方法的借鉴,古希腊的语言学研究也为亚里士多德逻辑提供了有益、有力的支持.而在中国古代并不具备创立亚里士多德逻辑那样的条件.中国古代的科学基本上停留在经验领域,并没有上升到理论科学的发展阶段,中国古代的几何学本质上是一种文字几何,缺乏严格推理的手段.以象形文字为基础的汉语言的特点,也不利于逻辑科学的建立.然而,否定"名辩逻辑"的存在,并不等于否定"名辩"的理论研究价值.中国古代的"名"是指事物的名称,名学是中国古代以名为研究对象,以规范名实关系为核心内容的关于事物名称的思想理论.中国古代的"辩"即论辩,辩学是中国古代以辩为研究对象、以探讨论辩原则和论辩方法为核心内容的论辩理论.名学不是辩学,它们的研究对象、研究内容是不能相互替代、也是不能相互包客的.在中国古代,不存在既非名学、亦非辩学的"名辩学". 相似文献
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运用录像、电视、投影和多媒体等电教手段辅助开展生物课外活动,可克服师资、场地。设施的不足,激发学生的积极性,培养提高学生的实践能力。l运用电教媒体,激励学生参与活动我们利用学校闭路电视选择播放“动物世界”、“人与自然”等科教电视片段,使丰富多彩的自然世界, 相似文献
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阐述了新的时代呼唤高校图书馆现代网络教育，高校图书馆将成为学校教学主体的重要组成部分；讨论了现代网络教育与传统教育的区别，高校图书馆学习环境将由间接、辅助的地位变革为直接与间接、辅助相结合的地位；同时提出了未来高校图书馆现代网络教育的发展趋势。 相似文献
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确立以人为本的电子文献与纸质文献资源建设科学发展观 总被引：2，自引：0，他引：2
阐述了以人为本的文献信息资源建设发展观，讨论了电子文献与纸质文献为人所用的发展空间，提出了电子文献与纸质文献资源建设优势互补、协调发展的基本态势。 相似文献
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第六届国际生物学奥林匹克竞赛试卷中有一道题目：在一个平衡的人类群体中,频率ＩＡ＝０２,ＩＢ＝０．４,ｉ＝０．４。血型Ａ、Ｂ、ＡＢ和Ｏ的表型频率是多少？人类ＡＢＯ血型系统有Ａ、Ｂ、ＡＢ和Ｏ四种血型。在群体中受到同源染色体相同位点上ＩＡ、ＩＢ、ｉ三个复... 相似文献