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1.
网络环境下我国社科信息系统与科技信息系统之间的协调   总被引:4,自引:0,他引:4  
文章在分析网络环境下我国社科信息系统与科技信息系统发展状况的基础上,论述了网络环境下两大系统协调的必要性、可行性,并提出网络环境下两大系统之间协调的相关举措。  相似文献   
2.
《长恨歌》之所以在当时播于乐府,传遍天下,至今脍炙人口,称诵不衰,是因为它具有高度的艺术成就。平易精纯的语言,流丽安详的铺叙,壮采纷呈的艺术构思,令千年以降的读者如身生其时,亲见其事,感叹唏嘘,情不自胜。哀艳动人的故事《长恨歌》取材于唐代风流天子明皇李隆基和贵妃杨玉环的爱情传说。这一故事早在开元,天宝年间已广为流传,特别是安史之乱后,朝野内外,家喻户晓。当时及后世曾有很多诗人付之于笔墨。如李白的《清平调》三章,杜甫的《丽人行》、《哀江头》等,都是以李杨为讴歌对象的作品。李白《清平调》,极力形容杨妃的美貌娇艳,玄宗的  相似文献   
3.
江西省信息资源管理人才需求结构分析及其对策   总被引:1,自引:0,他引:1  
对于江西省信息资源管理人才的需求从层次结构、行业地区结构、形式结构、人才类型结果等方面进行了分析,提出了应该采取的相应对策。  相似文献   
4.
一、填空 1、我国古代神话主要记载于《》、《》之中。 2、秦火之后,《诗经》传者有四家:齐之_、鲁之、燕之__、赵之__。东汉末年儒学大师_为_作笺,其后三家诗亡,独_大行于世。 3、《》即上古之书,儒家尊为经典,故又称为《》,本是_的古史。 4、《春秋》是记载了_王朝、国的史,它件,起于—元拼,终于一22一451),凡二百四十二年。国及其他各国的事 十四年(前 5、《国语》是一种_史,又称《 》分别记载周王朝及诸候各国之事,而主要在_,故名为《国语》。 6、汉赋体制的发展大致可分为_赋、 赋和赋三个阶段,三个阶段的代表作家分别是、和 7、汉代乐…  相似文献   
5.
以吾观之,朝晖之书,已初具规模矣。其天真率然之态,脱俗绝尘之趣,平和冲淡之气,溢目盈心,冷冷扑面。其楷如少年负纤,气力虽柔,已见雄强之质矣;其草如红颜驯骥,驰骤腾挪,已见豪爽之概矣;其隶则如稚子学步,蹒跚倚侧,憨态可掬也;其行则如白髯临风,举措安闲,而意绪苍凉者,风度可观也。夫古人论书,崇尚自然平淡之品。《书谱》所谓“同自然之妙有”桐江所谓“自然者清新”者是也。朝晖之书,大略属于新潮,然其恬淡之趣,兼蓄追慕古人之旨,甚可喜也。古代书家,亦标举法度。梦溪所谓“尽得师法,律度备全”,“学书须自法度人”者是也。故历代法贴,皆法度森然。余以为成法不可尽弃,亦不可尽守,大要不以法式为法,而又不离法式之规者为上。朝晖之  相似文献   
6.
《高级中学语文课本》第三册(人民教育出版社1984年9月第一版)选有唐代大诗人李白的《梦游天姥吟留别》一诗;同册《教学参考书》(人民教育出版社1985年第2版)总结这首诗的主题思想是:“全诗通过梦游的描绘,写出了作者憎恶封建现实,追求自由乐土的思想,表达了蔑视封建贵族的反抗精神。”(148页)同时分  相似文献   
7.
一、镇空: 1、《诗经》共分_、、_三个部分,其中包括十五_,有诗一百六十篇,分、_,有诗一百零五篇,分有诗四十篇。《诗经》的主要表现手法是_、 _、它们与__合称“六义”。 2、《左传》是《》的简称,又名《》,是配合《》的史。 3、《战国策》杂记东西周及_、 __、、、一、一__、_一、 、_、,诸国之事,其时代上接、下至,约二百四十 或日《》,或曰《》。 后来西汉_加以整理,定名为《战国 策》,遂相沿至今。 4、《》是主要记孔子言行的 书。在汉代有三种不同的本子,即《》、 《》、《》。《 》是鲁国学者所传,南宋以后,合《 》中的《》、《》二…  相似文献   
8.
白居易对自己的《长恨歌》是褒是贬,这是在《长恨歌》主题思想的讨论中长期争执不下的一个重要的议题。大家所依据的材料不外两条:一条是白氏于元和十年(公元815年)所作,题为《编集拙诗成一十五卷,因题卷末,戏赠元九李二十》的诗,其诗曰:“一篇长恨有风情,十首秦吟近正声。每被老元偷格律,苦教短李伏歌行。世间富贵应无分,身后文章合有名。莫怪气粗言语大,新排十  相似文献   
9.
古代文论关于文学作品(主要是诗歌)创作动机论的观点,首先当推“诗言志”。《尚书·尧典》所谓“诗言志”的本来意思是:诗是用来表达作者内心的真情实意的。然而,“诗言志”这种原始创作动机论被以孔子为代表的先秦和后世儒家硬性曲解为合乎封建礼法规范的创作动机论了。儒家学者强调  相似文献   
10.
《长恨歌》的创作意图从《长恨歌》的创作经过来看,作者的创作意图是很明显的,正如陈鸿《长恨歌传》所说:“不但感其事,亦欲惩尤物,窒乱阶,垂于将来也。”就是说白居易创作《长恨歌》是有感于明皇贵妃之事,并寄托自己讽谕最高统治者,垂谏诫于将来之意。这是符合白居易的世界观和一贯的文学主张的。白氏也认为《长恨歌》寄托了自己的讽谕谏诫  相似文献   
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