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莫彭龄 《常州师范专科学校学报》2010,(5):65-67
成语不仅是汉语和汉文化的精华,也是一种可以开发利用的语言文化资源。它可以开发出系列产品,它可以产业化,甚至可以形成新兴的＂成语文化产业＂。成语文化产业具有＂新＂、＂特＂、＂易＂、＂好＂的特点。发展这一产业,将会拉动相关的产业,取得良好的社会效益和经济效益。常州具备了成语文化产业化的条件,常州发展成语文化产业,一定会大有可为。 相似文献
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莫彭龄 《常州师范专科学校学报》2005,23(1):86-88
“中国成语识字”是一种很有特色的识字方法。其最显著的特色和创新之处是教材的成语性，教法的多样性和综合性。它在教材和教法的结合上突破了传统的识字方法，是识字方法的大胆创新和实践。当然，这一方法中，“识字”教学还不很突出，成语的识字功能也待进一步开发，教材的质量也需进一步提高。 相似文献
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莫彭龄 《常州师范专科学校学报》2010,(1):61-64
汉语成语不仅是汉语和汉文化的精华,而且是汉语和汉文化的全息元,它是汉语和汉文化的＂缩影＂。无论从宏观上看,还是从微观上看,都可以看出成语的这种全息性。不仅如此,其全息度还比较高。成语的全息性具有丰富性、系统性和典型性的特点。这对于我们认识成语的特点,研究和开发成语都有着重要的意义。 相似文献
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成语广告不是一个简单的文字问题、成语问题或者广告问题,确切地说它是一个民族的文化传承问题。成语广告到底是文化创意还是文化伤害,不能一概而论,而要具体问题具体分析。成语广告的优劣主要从＂关联度＂、＂接受度＂和＂艺术性＂这三个方面来考察。巧妙地使商品和成语关联,充分考虑受众的社会心理,最大限度地调动语言艺术手段,是成语广告成功的关键因素。因此,不能简单地用行政甚至法律的手段对成语广告一概＂封杀＂,而要尊重成语广告的创意规律,鼓励创造出成语广告的精品。 相似文献
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莫彭龄 《常州师范专科学校学报》2012,(1):48-51
中华成语文化主题公园是以＂成语文化＂为创意主题,以＂文化的宝地、旅游的胜地、教育的基地＂为宗旨,建成中华文化的微缩景观,用各种艺术形式向人们展示中华文化的博大精深。她在主题策划的创新性、主题文化的大众性、主题活动的多样性、旅游产品的参与性、表现形式的艺术性和制作手段的高科技性等方面都有明显的优势。她是原创的,具有自主知识产权;她具有深厚的文化底蕴和鲜明的中国特色;她可以用高科技手段来打造,把文化性、观赏性、参与性的效果发挥到极致。可见,中华成语文化主题公园的策划是可行的,可以成为中国主题公园百花园中的一朵奇葩。 相似文献
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莫彭龄 《中学语文(读写新空间)》2002,(21)
从形式上看,成语基本上是“四字格”,惯用语大多是“三字格”。这不只是一种音节的选择,也是文化上的一种选择。“四字格”是最具汉语和汉文化特点的庄重典雅的形式,它最符合汉文化中的“以偶为佳”、“以四言为正”的审美要求。而“三字格”则比较通俗,易在口头传诵。《三字经》等之所以选择了“三字格”这种形式,就是因为它短小、通俗、易于传诵的特点。 相似文献
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一、30年前一堂古汉语课的启示
我同成语的不解之缘,要从30多年前的一堂古汉语课说起.
那时,我在南京师范学院中文系读书.给我们上古汉语课的是徐复老先生的弟子吴金华老师.古汉语课比较枯燥单调,但吴老师却能把它上得生动形象.记得有一次上"古今词义的异同"一节,他没有照本宣科一个一个讲古今词义的异同,而是在黑板上写出了几个成语,通过成语中的一些"字"来讲古今词义的异同.其中有两条成语至今我还记得,一条是"走马观花",另一条是"赴汤蹈火"."走马观花"中的"走",是古义,是"跑"或者"逃"的意思,而今义则是"行"."赴汤蹈火"中的"汤"也是古义,是"热水"或者"开水"的意思,而今义则是"菜汤".直到30多年后的今天,吴老师上这堂课的情景还历历在目. 相似文献
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莫彭龄 《常州师范专科学校学报》2006,24(1):80-86
成语是一种可开发利用的语言文化资源，其创新的空间十分巨大。利用成语可创作成语文艺作品，可设计成语游戏产品，可创造成语旅游产品。在教学上，可创造成语联想教学法；在成语辞典编撰上，也可编出象《成语文化辞典》那样的许多新的辞典。 相似文献
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