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1.
一、政治与学术的分野 考察毛泽东新闻思想与西方传播学理论的差异,我们有必要首先将毛泽东本人定位为一位政治家,然后才是他作为政治家的新闻传播活动,以及他在从事和领导新闻传播活动过程获得的经验和智慧结晶——毛泽东新闻思想体系。陈立丹教授认为毛泽东新闻思想形成于中国人民争取解放和自强的年代,在当时特殊的中国革命背景下,  相似文献   
2.
我国的电视文化同世界各国一样,其主体属于大众文化的范畴。人们之所以产生电视没文化的印象,主要是因为精英阶层对电视文化的过高要求。同时,电视人自身定位失误和相对栏目而言的素质欠缺也是令人产生电视没文化的原因。  相似文献   
3.
谁在说话?——浅析话语权现状   总被引:1,自引:0,他引:1  
什么是话语权生活在开放时代的人们看到这个问题也许会感到奇怪,难道有谁把我们的嘴封起来不让我们说话吗?问题的症结不在于此,关键是你可以在什么地方、  相似文献   
4.
媒介运作失范与公民非有序性政治参与 由于我国的特殊的媒介体制,新闻监督在我国多体现为一级党政权力的延伸和补充.这就使得新闻监督在很多时候异化为政府部门通过媒介行使的自上而下的行政监督和管理,从而使传媒业者和社会公众都产生了错觉,认为新闻监督具有超越国家行政机关的无上权力.  相似文献   
5.
所谓益智节目,就是以《正大综艺》为代表的"知识型"综艺节目,它的知识色彩较娱乐色采更为浓烈,与知识与智力拼争同时得到的还有价值不菲的奖品.益智类综艺节目从最初的《正大综艺》发展到现在名目繁多,遍及各个省、市电视台的益智类节目,其面对观众的形式和发挥的社会功能已经发生了变化.  相似文献   
6.
偷拍偷录在什么情况下可以作为证据   总被引:2,自引:0,他引:2  
具体地说是指由偷拍偷录得来的资料在什么情况下可以成为证据,而偷拍偷录本身不可能成为证据,但却是获得证据的有效途径。是否由偷拍偷录得来的资料都可以成为证据呢?根据我国的法律规定,由于不同行为主体、主体行为、以及对获得资料的不同使用方式或目的,偷拍偷录行为可以分为合法行为和不合法行为。而以不合法行为和手段获得的资料是没有法律效力的。在1995年3月6日的法律批复《关于未经当事人同意私自录音取得资料能否作为证据使用的批复》中强调:“未经对方当事人同意私自录取其谈话,系不合法行为,以这种手段取得的录音资…  相似文献   
7.
作为先秦诸子思想的有机组成部分,其传播理论的价值诉求基本等同于诸子思想价值内容,具备较强的普适性;而诸子在传播自身思想过程中所使适用的具体传播方式方法则表现出相对明显的境遇性特征,但这并不否定其在信息传播原理上的互通,进而表现出较强的普适性色彩.在主体价值诉求方面,先秦诸子尽管政治主张各异,但是在主体价值诉求层面都追求通过信息的沟通与协调实现个体、家国、社会、天下的关系和谐,以维系社会的健康稳定发展.追求"社会和谐"是先秦诸子共同的实践价值诉求.  相似文献   
8.
伊拉克战争早已尘埃落定,美国摧毁萨达姆政权的计划已经实现,但驻扎在伊拉克的美国大兵的日子也越来越难过起来。如何让美国的“民主、自由”思想变成现实的政治制度在伊拉克落地生根、开花结果,却是令小布什十分恼火的事。美军的心理战,或  相似文献   
9.
诸子传播理论尽管在理论设计上涉及主体间的利益协调,但由于社会历史条件的限制,主体间存在被无限制地挤压或取消,使得其对周期性社会危机的发生化解乏力.主体间存在的真正实现有赖于社会价值主体的多元化和制衡化,这样才可能通过主体际理性交往实现社会和谐,实现"人"的真正解放.  相似文献   
10.
诸子传播理论尽管在理论设计上涉及主体间的利益协调,但由于社会历史条件的限制,主体间存在被无限制地挤压或取消,使得其对周期性社会危机的发生化解乏力。主体间存在的真正实现有赖于社会价值主体的多元化和制衡化,这样才可能通过主体际理性交往实现社会和谐,实现"人"的真正解放。  相似文献   
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