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1.
在文艺为什么人的问题上,列宁早在一九○五年就提出了“为千千万万劳动人民”服务的口号;我国革命文艺界在二十年代、三十年代,先后提出过为工农大众和为人民大众服务的口号,并多次展开过讨论。毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》,科学地总结了从“五四”时期到四十年代初我国的新文学运动,并指出:“我们的文学艺术都是为人民大众的,首先是为工农兵的,为工农兵而创作,为工农兵所利用的”。毛泽东同志在当时特别  相似文献   
2.
实施西部大开发战略,是党中央为促进国民经济持续、健康、快速、协调发展作出的一项重大的战略决策。实施西部大开发战略,对民族院校的发展来说,既是一次千载难逢的机遇,又是一次严峻的挑战。西北民族学院应该把握机遇,深化校内改革,提高办学水平,扩大办学规模,增强学校实力,最大限度地为实施西部大开发战略提供人才支援和智力支持。坚持在“西北”和“民族”上作文章西北民族学院地处西北,又是一所民族院校,为少数民族培养人才,为民族地区服务,是学院的立身之本。西北民族学院只有在“西北”和“民族”上作文章,才能办出特色…  相似文献   
3.
西北民族大学图书馆收藏有王献唐先生题跋的拓片册页4种,跋文包括对摩崖、古甸器、石刻、砖瓦、泉范拓片文字的识读及评价,内容丰富多彩,异常珍贵,极富学术价值。  相似文献   
4.
近年来,当代青年题材的文学创作出现了前所未有的高潮。无论作品的数量、质量,还是所产生的社会影响,都超过了建国以来的任何一个历史时期。但成绩和缺点往往是并存的。在产生了一批优秀作品的同时,个别作品中出现了很不健康的思想倾向,自觉或不自觉地宣扬了资产阶级思想,从而产生了消极的社会影响,在一定范围内造成精神污染。因此,为了社会主义精神文明的建设和作者健康成长,对这些作品及其错误的思想倾向,进行科学的分析和实事求是的批评,是非常必要的。  相似文献   
5.
近年来,我国文艺界就“自我表现”展开了热烈的讨论。有的同志呼吁艺术家“顽强地表现他自己的一个赤条条的‘我’!”要求诗人“不屑于表现自我感情世界以外的丰功伟绩”。有的同志则认为,这是一种同马克思主义美学原则“不合辙的”“艺术思潮”,它企图“用主观意识代替客观现实,用自我表现代替反映生活”。对我国文艺界来说,“自我表现”不是一个新问题。但是,对其进行科学的分析和实事求是的评价,却做得很不够。因此,针对当前在此问题上的一些观点,对“自我表现”作进一步的探讨,是很有必要的。  相似文献   
6.
否定文艺的特点和规律,用庸俗唯物主义的观点和社会学的一般原理,简单地、机械地来观察、研究和解释复杂的文艺现象,就是庸俗社会学。这种貌似马克思主义的伪科学,在我国当代的文艺批评和文艺运动中,是极左文艺路线的得力武器。直至今  相似文献   
7.
俄国伟大的文学家车尔尼雪夫斯基在论述艺术与生活的关系时有段名言:“生活现象如同没有戳记的金条;许多人就因为它没有戳记而不肯要它,许多人不能辨出它和一块黄铜的区别;艺术作品象是钞票,很少内在的价值,但是整个社会保证着它的假定的价值,结果大家都宝贵它,很少人能够清楚地认识,它的全部价值是由它代表着若干金子这个事实而来的。”这就是说,艺木作品的全部价值,是被它所反映的社会生活所决定的;它所反映的生活的真实性,它所揭示的社会生活的某些本质的方面,决定着它的社会作用。正如钞票的价值,是被它所代表的金子所决定的一样。  相似文献   
8.
毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)中提出:“中国的革命的文学家艺术家,有出息的文学家艺术家,必须到群众中去,必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去,到火热的斗争中去。”知识分子必须与工农相结合,是《讲话》贯穿始终的一个十分重要的思想。50年来,这一思想为广大知识分子所拥护,所接受。事实证明,与工农相结合,是中国知识分子成长的正确道路。但是,在新的历史时期,知识分子特别是青年知识分子为什么要与工农相结合、如何走与工农相结合的道路,仍然是一个值得探讨的问题。一、对知识分子与工农相结合主张的历史回顾知识分子与工农相结合,是毛泽东同志  相似文献   
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