沾了儿子光的皇帝     

洪飒 《初中生学习(中考新概念)》2011,(10)

俗话说:母以子贵。在皇室中,儿子当上了皇帝,母亲便会贵为太后。然而我们今天要说的是父以子贵,因为儿子的原因,父亲才得以当上皇帝。在中国古代历史中,君主选择嗣君,主要依据嫡长子继承制度。嫡长子继承制是君主时代君位承袭的最基本原则与标准。除了嫡长子继承制外,古代君主因个人喜好而打破前面的继承原则,主观决定继承人的现象也是存在的。而在古代,有一群被称为皇孙或王孙的人,往往也会左右关乎国家前途命  相似文献   

太伯三让天下解     

盖翠杰 《荆门职业技术学院学报》2003,18(1):37-39

太伯三让天下是个令人津津乐道的故事，经过无数人的解释，那么其历史内蕴究竟是什么，文章着力于此方面的探究。  相似文献   

长白山与太伯山考论——兼与[韩]金得棍《白头山与北方疆界——鸭绿江图们江不是我们的国境》一文论辩     

张碧波 《博物馆研究》2004,(2):51-59

论文集中对长白山名称来源，与东北诸民族关系——以及与檀君神话中的太伯山——妙香山作了历史的考察，深入证明长白山及其区域文化自古以来就属于中华民族所有，朝鲜半岛的民族从来就与长白山无有关涉。半岛上的太伯山一妙香山是产生檀君神话的地方，与长白山无关。文章还就疆域的界定，民族的归属以及文化圈诸问题作了历史的考察。  相似文献   

太伯、仲雍事迹述说     

任晓锋 《柳州师专学报》2007,22(2):60-62

古公亶父为提高周族的政治地位,在王位继承问题上煞费苦心,考虑到季历之妻、文王之母是商王畿内的氏族显贵,欲将王位传季历以及昌.太伯、仲雍知父之意后,为避免政治祸害亡入荆蛮,在今皖南、宁镇地区建立吴国.周武王克殷后实行分封,仲雍之曾孙周章得到王室正式册封,位列诸侯,其国仍称旧号,曰吴.周康王时为有效控制殷商旧族余部,又将吴国之主改封于俎,即今天江苏邳县一带,吴国的国都随之而迁徙.  相似文献   

懒人种田     

《红领巾》2013,(3):22-23

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司马迁在《史记》中的一处笔误     

刘子钊 《语文世界(高中版)》2008,(Z1):88-89

"处处留心皆学问,人情练达即文章。"课内课外,时时都是学习语文的广阔天地;社会生活,处处都是学习语文的博大海洋。时时处处都能培养、提高我们的语文能力。在社会生活中或博览群书时,你发现语文问题了吗?对此你的看法或解决方法又是什么?我们邀请你一起走进"语文视界",关注生活中的语文问题,引发自己的独立思考,在语文的天空下飞得更高、更远……  相似文献   

寻访延陵吴     

吴福辉 《寻根》2002,(6):90-92

2001年1月在台湾南部客家集聚地看到“延陵堂”的匾额时，我真是惊喜交加，居然呆在那里了。说来惭愧，虽然翻阅过《史记》，读过一些篇章，但我无法确切地说是否在《吴太伯世家第一》里(这可是“世家”的首篇)，注意到延陵这个地名。待我知道延陵同我自身有关，实在已经太迟了。  相似文献