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1.
阐述琉球天妃宫的状况、天妃信仰传入琉球的主要途径,探讨天妃信仰在琉球受容的原因,并对天妃信仰在琉球的神祇功能、祭祀嬗变等方面进行考察。 相似文献
2.
湄洲岛旅游发展的对策 总被引：3，自引：0，他引：3
通过对湄洲岛旅游业发展现状的分析,指出湄洲岛旅游业发展存在的主要问题,提出发展湄洲岛旅游业的若干对策。 相似文献
3.
《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2011,(4):53-53
由华侨大学、中华两岸事务交流协会联合主办的首届“中华妈祖文化论坛”,9月17日上午在华侨大学厦门校区开幕。来自海峡两岸及马来西亚学术界,包括中国社科院世界宗教研究所、中国宗教学会、中华妈祖文化交流协会、厦门大学、福建师范大学,台湾中华两岸事务交流协会、台湾推广教育学会事业推广中心、佛光大学等50余名专家学者,追本溯源共同研讨“中华妈祖文化”。 相似文献
4.
采用文献法,探寻妈祖信仰习俗中以身体活动为核心的妈祖体育文化形成的源流,分析妈祖祭典仪式、滨海体育、妈祖体育与现代体育融合的特点及作用,并就如何把握妈祖体育文化资源开发,建立科学而行之有效的开发策略,提出若干建议。 相似文献
5.
基于美国人类学家詹姆斯.沃森(James L.Watson)在20世纪80年代对中国南方沿海地区妈祖信仰研究,提出的"神的标准化"理论。依据对辽宁省孤山镇的妈祖信仰调查,证实该地区近代史上曾出现过同样的"神的标准化"过程。而在当代,妈祖信仰再度被赋予新的政治意涵,继续"标准化"着当地信仰空间,这种现象可称为"神的再标准化"。 相似文献
6.
论述视觉符号在"读图时代"具有很大的影响力,妈祖文化传播如何更好地应用视觉符号来扩大自身的影响,已经引起了政府和民间的重视。从视觉符号与文化传播的关系入手,进而分析视觉符号传播的优势,试图为妈祖文化传播找到更多的新途径、新方法。 相似文献
7.
简介两岸妈祖题材舞蹈作品创作现状,着重从两方面切入研究妈祖文化:一是舞剧的题材研究;二是两岸舞蹈的比较。选择大陆和台湾两部较有影响力和鲜明艺术主张的舞剧作品《妈祖》和《醮》进行实证研究,探寻妈祖题材舞剧创作的共性和个性规律,并于深层次延伸探讨艺术体制和创作生态问题。 相似文献
8.
妈祖石雕神像蕴含之互动意义解读——从社会符号学的角度 总被引：2，自引：1，他引：1
在后现代时期,科技、数字、多媒体的发展改变了人际交流方式和意义表达。除了语言,图像、颜色等其他社会符号系统同样也具有社会功能。以Kress & Leeuwen的视觉图像语法理论为基础,妈祖石雕神像为例,尝试对其社会符号学的视觉解读,探究神像所表达的互动意义。从接触、社会距离、态度和情态等方面分析发现,无论是设计者的创意、构思还是具体的表现手法和产生的效果,都充分体现了妈祖石雕神像丰富的人际互动意义。 相似文献